副科级干部晋升正科级考试专用(哲学资料)

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1、一、哲学1、哲学是人的意识经过客观的逻辑思维后规划出的多种意识形态，是系统化、理论化的世界观，是对自然、社会和思维知识的概括和总结，是一种知识体系,又是一种意识形态。2、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。3、马克思主义哲学的产生与发展　马克思主义哲学产生的历史条件：第一，社会历史条件：它是资本主义经济的高度发展，无产阶级反对资产阶级斗争的必然产物。第二，自然科学条件：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现(细

2、胞学说，能量永恒和转化定律，生物进化论)，为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学基础。第三，理论来源：德国的古典哲学，特别是黑格尔辩证法“合理内核”和费尔巴哈唯物主义“基本内核”是马克思主义哲学理论的直接来源4、实践观点在马克思主义哲学中的地位（1）实践是认识的来源（2）实践是认识发展的动力 （3）实践是检验认识正确与否的唯一标准 （4）实践是认识的目标和归宿 5、世界的物质性9马克思主义哲学认为，物质是世界的本质属性，物质是第一性的，物质决定意识6、意识的起源、马克思主义哲学根据科学研究成果，认为世界统一于物质，意识也是物质的产物和表现，它既

3、是自然界长期发展的产物．又是人类社会的产物7意识的本质辩证唯物主义认为，意识就其生理基础看，是人脑的机能，就其内容来看，意识是客观世界的主观映像。8意识的能动作用所谓意识的能动作用，是指意识能够能动反映客观事物，形成主观观念，并且能动地指导人们进行实践活动，反作用于客观事物9、物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；同时，意识又具有能动作用。意识能够正确地反映客观事物，正确的意识对客观事物的发展具有促进作用。10、世界的普遍联系和永恒发展事物的普遍联系构成事物的永恒发展，使任何事物都是作为过程而存在。整个世界就是“过

4、程的集合体”。对具体事物来说，过程是这一事物产生、发展、死亡的历史。对整个世界来说，过程就是从低级向高级、从简单到复杂的发展历史。唯物辩证法以联系观和发展观为基本内容和总的特征，并进而揭示了事物联系和发展的一般规律，展现了世界的辩证图景。11、9普遍联系和永恒发展两种根本对立的发展观：唯物辩证法和形而上学12、对立统一规律：辩证矛盾 任何事物都包含着两个方面：它们是互相排斥、互相对立的；同时，它们又是互相依赖、互相统一的。辩证矛盾是指事物本身固有的既对立又统一的关系，简要说，矛盾就是对立统一。13、质量互变规律辩证矛盾 任何事物都包含着两个方

5、面：它们是互相排斥、互相对立的；同时，它们又是互相依赖、互相统一的。辩证矛盾是指事物本身固有的既对立又统一的关系，简要说，矛盾就是对立统一。14、否定之否定规律否定之否定规律，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程，它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程，在这个过程中事物的发展表现出周期性，即每一个事物的发展都是从肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原来的起点，即完成了一个周期。15、唯物辩证法哲学范畴就是对于事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映。16、以实践为基础的能动反映论：1、认识是主体对客体的反映；2、主体对客

6、体的反映是一个能动的过程；3、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。17、认识和实践的相互作用91、实践是认识的来源；2、实践是认识发展的动力；3、实践是检验认识是否具有真理性的标准；4、实践是认识的目的。同时认识又是对实践具有反作用的。1、实践离不开认识的指导；2、认识活动及其成果具有相对独立性，遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成，便能反作用于实践；3、认识对实践的指导作用表现在许多方面18、认识运动的总规律：认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。19、

7、真理和检验真理的标准： 真理是对客观事物的正确反映实践是检验真理的唯一标准。20、真理发展的辩证性：一是真理运动过程的辩证性,二是真理内容的辩证性.绝对真理与相对真理应是两种形态的真理,人们认识能力的有限性与无限性的统一,决定了真理本身必须而且必然要由相对真理不断走向绝对真理,这一过程体现的是真理运动过程的辩证性;而真理的绝对性与相对性是每个具体真理都具有的两种属性,二者所体现的是具体真理内容的辩证性.21、 真理和价值的区别：(1)9两者的含义或规定不同，真理是在实践基础上主体对客体的正确认识，主观同客观的一致；价值是在实践基础上客体满足主

8、体需要的关系属性即客体对主体的行用性，客观同主观的一致。(2)两者的侧重点不同，真理侧重于客体性、条件性和统一性原则，价值侧重于主体性、目的性和多样性原则。　22.