表达语境和接受语境

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1、2007年第1期NO.1,2007毕节学院学报总第25卷Vol.25JOURNALOFBIJIEUNIVERSITY(总第90期)GeneralNo.90表达语境和接受语境王希杰(北方民族大学,宁夏银川750021)摘要:语境研究可以从表达者和接受者两种不同的立场来展开。区分表达语境和接受语境有利于深化对认识交际活动的认识。表达语境是修辞学的研究对象;接受语境是阐释学与阅读学的研究对象。语境在阐释学中的比修辞学中更为重要,也更为复杂。表达语境和接受语境之间的关系也很重要,值得进一步去研究。关键词:语境;语境义;语境差;表达语境;接受语境中图分类号:H05文献标识码:

2、A文章编号:1673-7059(2007)01-0001-07一、语境的再分析“语境”是今天的流行词语。语境是当今的一个热门话题。语境是多学科关注的中心问题。语境研究已经有许多专著和论文了,是很成功的,似乎已经没有什么值得再多谈的了。其实语境还是很值得继续深入探讨的。如果说交际活动是由表达者和接受者所构成的,那么统一的语境也可以分为表达语境和接受语境两种。对表达者来说,只有把握好表达语境,才能够提高表达效果,达到预期的交际目标;表达者所把握的语境是表达语境;对接受者来说,只有把话语放置到特定语境中来解码,只有联系表达者的特定语境,才能比较准确地把表达者的会话含义;接

3、受者所把握的语境其实是接受语境。两者是不相同的。唐代李商隐的《杂纂》中:漫人语:说爱宠年纪小穷县说官清说主上见知难容:僧道对风尘笑谑武人村夫学书语恶模样:对丈人丈母唱艳曲不达时务:下贱人前说经史好说六亲过恶于外人这是表达者的语境失误。从接受者角度上说,他只有把握住表达者的语境,特别是表达者的心理世界的语境,才能比较准确地解读话语真正含义。例如:隔壁闻话说所送物好还么———必是不佳;新娶媳妇却道是前缘———必是丑;说太公八十遇文王———必是不达;说屋子住得恰好———必是小狭;咒骂祖宗———必是家计不成(《杂纂》)这是李商隐对交际活动中心理世界的语境的一种认识。心理语境

4、在表达者常常是不自觉的,对接受者来说是他应当、也必须自觉地去把握的。区分表达语境和接受语境之后,交际活动中的种种现象,修辞学和阐释学中的许多问题也许就清楚简明一些了。例如:胡源拿手扶着天堂,反复叫道:“那怎么成呀!那怎么成呀!那怎么成呀!”他这句话的意思是含混收稿日期:2006-08-28作者简介:王希杰(1940-),男,江苏淮安人,北方民族大学语言文学研究所所长,南京大学教授,博士生导师。研究方向:修辞学。·1·不清的。究竟说礼物不能收呢,说胡杏不能回去呢,还是说何家不该来要胡杏呢,谁也听不清楚。(欧阳山《苦斗》)这话在表达者胡源方面,意思是无所谓明确不明确的。

5、意思不明确是就接受者而言的。事实是,此时此刻,胡源受到了严重的刺激,精神状态超常,这话其实是他的自言自语,他的内心世界的自然表露而已,他并不要求在场人理解他的意思。生活中有这样的事情,说话人说了,听话人不很明白。追问什么意思,说话人回答是:“你不要问了!你不必管那么多的!”相反,一个醉鬼胡言乱语,自己什么也不知道,旁观者却十清楚的,他醉了,酒后吐真言了。“语境”一词有广义和狭义两种。现在“语境”的运用范围已经大大扩展了,远远超出了语言学的范围。我们这里说的是狭义的语境,说的是语言表达和接受的问题。二、表达语境和接受语境明代的一篇著名的小说中,丈夫吃醉了酒,睡前同小老

6、婆(妾)开了一个玩笑,说他因为穷就把她卖了,他身上的钱是她的卖身钱,买她的人天亮就来带她走了。她信以为真,恐慌之极,连夜逃跑了。如果那个小老婆对丈夫说,我把你卖了,这是你的卖身钱,那就是绝对的荒唐,毫无意思的混话,没有人会相信的。这里的夫妻对话,在同一个语境之下进行的,但是应当看到,其实并没有共同的语境,丈夫和小妾各自拥有自己的语境,而且两个语境是有着巨大差异的。在那个社会文化语境里,丈夫有权卖老婆,老婆是丈夫的私有财产,但是老婆无权卖丈夫。据说,小说家沈从文第一次到大学上课,非常紧张,几分钟后才讲课,准备讲两节课的内容,半个多小时就讲完了,狼狈不堪。同一个语境,对

7、于表达者的沈从文和接受者的大学生们,显然是全然不同的。大学生们只是有好奇感,欣赏欣赏一个著名的小说家,并不紧张的。这个语境,对讲课的沈从文来说,是说话人的语境———表达语境;在听课的大学生们,则是听话人的语境———接受语境,这两种完全不相同的语境,两者的心态是全然不同的,这是应当加以区分的。客观的语境虽然只有一个,但是对说话人(表达者)和听话人(接受者)则是全然不同的。我们应当区分出交际场中存的两种不同的、某种程度上是相互对立的语境———客观语境=表达语境(A)+接受语境(B)表达语境和接受语境是不相同的、不相等的。鲁迅的《阿Q正传》中,革命了,———“老Q,”