《世说新语二则》

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1、《<世说新语>二则》教学设计作者：朝阳县羊山实验中学李树锐教学目标：1、了解作者和《世说新语》的文学常识。疏通文意，掌握文章所表达的思想感情。2、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。3、学习对话和对比刻画人物的方法，熟读并背诵课文。4、体会故事反映的道理，正确把握人物形象特征，树立正确的人生观和处世观。教学重点：目标2.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：2课时。教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚

2、诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!古代有个曾子，为人老实。有一天，他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去，曾子的妻子只好说：“你在家里玩，我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说：“我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子说：“怎么能说谎呢？”就把猪给杀了。这个故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个诚实的人。二、整体感知课文内容：1、《期行》，“期行”点

3、明文章的主要内容，“期”是约定的意思，行，出行。“期行”即约定日期出行。其中会引发怎样的事情？发人深思。《乘船》，“乘船”点明本文的主要事件，意在借事件讲明一个道理。2、作者刘义庆(403—444)，字令升，文学家，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全文分德行、言语、政事、文学等36个门类。记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集

4、中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。3、指导学生了解学习文言小说的一般方法：（文言文三步习读法）(1)、认读:辨读字词，朗读课文；(2)、品读:理解文意，推究主旨；(3)、创读:审美评价，延伸创造。4、学习生字：不（fǒu）华歆（xīn）辄（zhé）舍（shě）邪（yé）拯（zhěng）5、教师范读课文，学生自由读课文，指导朗读。三、古汉语知识：1、通假字：尊君在不（“不”通“否”，读“fǒu”）2、古今异义：（1）、去后乃至（去：离开。今常用于“到……去”。）（2）、后贼追至（贼：指作乱的人。现代汉语中

5、指偷窃行为的人。）（3）、本所以疑（所以：……的原因。现代汉语中当因果连词用。）3、疏通文意。四、教师小结：《期行》通过讲述七岁儿童元方的故事，表现出元方年纪虽小却明白事理、落落大方的优秀品质。同时也从另一侧面告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则就会丧失朋友。《乘船》叙述了华歆与王朗对待一个搭船逃难人的不同的处置态度与方法的故事。这个故事告诉人们，一个人要对自己所说的话负责，不能轻诺寡信。五、布置作业：研讨与练习一。第二课时：一、复习导入：1、听写生字词。2、古人经商常常提到“童叟无欺”，意在说明自己诚实经营，重诺

6、守信。幼子虽小，却不可欺，否则难免落个自取其辱的下场。二、学习《期行》：1、指名读课文，教师指导朗读。2、翻译课文。3、故事的开端，交代陈太丘与友期行的具体情况，说明了不守信的事客人，而不是陈太丘。故事的发展，交代元方的情况，因为“门外戏”，故与客相遇；写元方回答客人的问话，既彬彬有礼，又落落大方。刻画了一个既聪明伶俐又很懂礼貌的儿童形象。故事达到高潮，写当客人大骂其父时，元方据理反驳。指出对方“无信”“无礼”，表现出元方年纪虽小但明白事理，机智聪颖。故事的结局，写客人听了元方的话后感到惭愧，元方也不再理他。三、学习

7、《乘船》：1、指名读课文，教师指导朗读。2、翻译课文。3、故事的开端，交代起因。华歆、王朗一起乘船逃难，途中有一个人请求搭他们的船一起逃难，华歆感到为难。王朗认为船上还宽松，答应了这个人的请求。华歆慎重，王朗草率，形成鲜明对照。故事的发展，王朗打算扔下搭船的那个人。先救人，后又害人，王朗出尔反尔。华歆不同意，认为既然答应别人，就不能因为有特殊情况而不履行承诺。由此可见华歆为人诚实，信守承诺，品格高尚。故事的高潮。华歆“遂携拯如初”与王朗“欲舍所携”形成鲜明对比，优劣自明。故事的结局，总结升华。世人就是根据这件事评定二

8、人品行的高下。四、合作探究：1、《期行》中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？明确：君：对对方的尊称，您；家君：对人称自己的父亲；尊君：古代称对方的父亲。2、《期行》中友人未到，陈太丘就独自走了，你认为他做得对吗？如果你是陈太丘，你会怎么办？明确：认为“对”的理由，友人失信在前，陈太丘不等友人无可厚非；认为“不对”的理由：元方没弄清事情原委