高校德育浅探

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1、高校德育浅探摘要：本文从高校失位的道德教有、“两课”教材教法及教帅的职业道德素质等三个方而来阐述高校德育的现状；同时从质量标准、德育工作队伍、课堂教学、网络教仔、课余活动、社会实践、生活指导、监控体系等方面的建设来确立高校徳育教学途径和方法。关键词：高校徳育现状途径和方法随着我国改革开放的深入和社会主义币场经济的逐步建立•社会对高级专门人才的要求也由知识型向素质型、实效型过渡。这种对人才综合素质的高要求，在标准上不仅要有宽厚扎实的知识和能力，还要具有较高的诚信、勤勉、踏实等道德品格素质要求。也就是说现在高校需要培养全而发展的综合性人才。培养人学生全而发展是高校徳育工作的奋斗目

2、标。要实现这个目标，首先，要全血贯彻党的教育方针，不断深化教育教学改革，全面推进大学生素质教育；其次，要加强民主法制教育，增强人学生遵纪导法观念；再次，要加强人文索质和科学秸神教育，加强集体主义和团结合作粘神教育，促进大学生思想道徳素质、科学文化素质和健康素质协调发展，引导大学生勤于学习、善于创造、甘于奉献，成为有理想、有道徳、有文化、有纪律的社会主义新人。作为高校徳育工作者，围绕这个目标，必须按照邓小平同志倡导的“三个面向”的总要求，树立人学徳育要面向现代化的新思路和新观念，即徳育工作要注意吸收和运用中国传统文化和世界文化中优秀的成果和成功经验，鼓励一切有利于国家统一、民族

3、团结、经济发展、社会进步的思想道德。1、高校德育的现状1・1高校道徳教育的失位在我国，大学的评估和排行主要是看各校的生源、师资力量、学科建设、科研成果等等。这些无不反映了评估大学水平的“知性取向”。对教学质量的评价方式，主要是依据本科生生源、研究生报考人数和录取率、学生的外语考试成绩、教学设备、就业率等一系列量化的指标。这些知性方而的数量化导致各高校对知性取向的崇奉，其负面效应是人学逐渐走向忽视学牛全血素质的培养。这实质上是把大学当成了企业，把教育当成了牛产过程，把学牛当成了产品，忽视了学生是活生生的人，忽视了对学生品质的全面考察。总之，现有的评价体制造成了对学生道徳教育的忽

4、视…。有学者认为现代大学之着重“知性取向”，使伦理教育或价值教育在人学的课程中已失位或消失，在最好的情形下也是边缘化，这是因为在科学知识的文化范典下，价值体系及观念被视为不是“知识”，以是，伦理教育或价值教育在大学知识的庙堂中的位置也就不确定了。在知性収向下，“两课”教师队伍不稳定，不断有人转到其他专业或部门，坚守阵地的一些人经常感受到不被重视的无奈。思想政治工作队伍水平滞后，一些辅导员的人文索质和思想索质较差，无法有效地展开工作；一些人忙于报考研究牛，捉升层次，多数人并不热衷于研究思想政治教育，实际工作能力得不到有效捉高。学科教师不愿兼任班主任，因为班主任工作需要付出时间和

5、精力而在年终考评、职称评定中无足轻重。1.2“两课”教材教法脱离学生实际“两课”是高校徳疗的主渠道，但优秀教材少，现有教材人多数理论性强，观点陈旧。如《思想道德修养》教材，有的版木有“树立崇高理想”一讲，但没有“适应人学生活”的章节；有的版木倡导“为人民服务的价值观”，但不进行“就业指导”。讲到“情爱论”，一般的教材只是泛泛提及，但就“性”的责任和道德认识多是避而不谈；讲到“道德论”，-•般教材依然是恪守传统，对网络道徳、科技道徳、环境道徳很少讲到。又如《形势政策》科目，没有适时的教材，每学期集体备课，写出两个教案，但形势、政策变化很快，有些教师不关注热点，就很难讲好课。教法

6、单一，尽管徳育教学改革强调要发挥学生的主动性，采用了不少好的教冇方法，如多媒体教学，社会实践，但总体收效甚微。徳冇的对象是有个性、有差异、有思考判断能力的个体。但一个教师每节课要面对许多个学牛，讲授法必然是主要的，每学期血对数十乃至上TT位学牛，社会实践活动就不可能真止落到实处。道德教育的基本模式仍是沿袭传统的集体灌输式方法，即“我讲你听”的说教式，忽视启发和个别教育,比较强调外部管理的作用，而忽视学牛的内在需耍动机和自我教育。学牛被当成'美德袋'，教师与学生缺少互动，从而难以真正唤起学生的道徳认同感。1.3个别教师的职业道徳素质下滑教学是一项严肃的工作，教师是人类灵魂的工程

7、师，只有具备高尚的职业道徳，热爱教冇事业、乐于奉献而又学识渊博的人才可能做到为人师表、诲人不倦。古代伟大的教育家孔子说:“其身止，不令而行；其身不止，虽令不从。”“不能止其身，如止人何？”o在招牛规模扩大教师短缺的情况下，不少高校把教师的学历、职称、成果当作奖罚、晋级的重要依据,从而忽略了对其教育理念、职业道徳的考虑。一些教师追名逐利，见利忘义，玷污了教师的尊严。主要表现在：一、灰色收入，少数学校乱收费，乱推销参考书，有的教师敬业秸神下降，把主要粘力放在第二职业上；-、学术腐败，有的人为评职称、提干在别