湖南省高三十校第五次联考调研联考历史试题含答案

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1、湖南宕2017届高三十校第五次联考调研联考历史试題第I卷选择题（共48分）本卷共48个小题，每小题1分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符号题目要求的。1.春秋初期，在鲁国宗庙祭礼上，鲁文公将其父鲁僖公（鲁闵公的庶兄）的神主（牌位）置于鲁闵公（鲁僖公的前位君主）之前，这一做法被孔子认为不符合“礼”。这是因为此做法A.破坏了宗法血缘关系B.没有得到周王的认可C.违背了君臣尊卑秩序D.不符合嫡长子继承制2.战国时期，某思想家认为，人天性中有恶，耍“化性起伪”，即通过后天的道德教化，实现对人性的改造，达到弃恶入善的

2、目的。这说明此思想家A.主张提高道徳自律性B.要求缓和社会矛盾C.强调加强国家的统治D.吸纳了法家的思想3.“谶语”是秦汉时期巫师方士预言吉凶、治乱兴衰的隐语。比如'亡秦者，胡也'，秦始皇认为“胡”指匈奴人，于是命蒙恬北击甸奴，并修筑长城以防边患。但有人认为，“胡”应指篡权乱政的胡亥。这说明“谶语”A.与历史现象的吻合属于偶然B.较准确的预示了历史走向C.在历史研究中没有任何价值D.是统治者愚弄百姓的工具4.汉武帝特意从身份低微的士人屮破格选用人才，担任侍屮、常侍、给事屮等职，让他们能够出入宫禁乡议耍政，皇帝亲口任命和直接

3、指挥的高级将领如卫青、崔去病等也参与机要。这一做法主要是为了A.选拔道德学问优异的人才B.改变丞相位高权重的局面C.削弱诸候王对中央的威胁D.适应反击匈奴的军事需要5.据《后汉书》记载，东汉时“豪人Z室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方；废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容。”这反映了当时豪强地主经济A.已成为社会经济的主体B.具有综合性经营的特点C.破坏了自然经济自给性D.推动了对外贸易的开展1.周代等级层次纷繁，社会统治权力亦层层相叠压，周王的地位虽然至高无上，但其所直接臣属的仅限于诸侯及

4、周王朝的公卿一级，各国诸侯虽然不敢觊觎周王之位，但很少有与周王同心同徳者。这表明周代A.权力体系内部蕴含分裂的因素B.天子尚未拥有国家的最高权力C.家国同构促进周代稳定与发展D.血缘关系与政治关系紧密结合2.魏晋时期，人们常用因果轮回、三世（前世、今世、来世）等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录》、《冥祥记》、《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当吋A.儒教受到了其它思想的挑战佛教丰富了文学的内容和形式C.封建迷信左右了民众的思想D.战乱的环境导致人们悲观失望3.唐朝实行集体宰相辅政制度。据记载，唐代290年间竟

5、有370位宰相，同一时期宰相的人数少则五六人，多则十数人，唐玄宗即位初期最多达17人。这说明唐代A.宰相的权力进一步扩大B.国家的行政效率提高C.科举制满足了官员选拔D.皇权专制进一步加强4.唐代中前期，朝廷对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产。唐代采用市籍制度意在A.限制商人势力过快发展B.为征收资产户税服务C.实现对工商业者的管理D.保证市场秩序的稳定5.北宋时，欧阳修等主持重建了《新唐书》和《新五代史》，司马光则主持编纂了《资治通鉴》，统治者还对官僚制度和科举制

6、进行改革。这反映出当时北宋A.统治者注重吸取历史教训B.统治者推行重文轻武政策C.政治体制未形成完整体系D.君主专制制度进一步完善6.汉武帝吋期，政府打击私商，培养官商；王安石通过官营商业增加政府收入，南宋以后对私人商业很少压制，并且商业税成为政府财政收入的重要组成部分。材料反映出A.统治者认识到商业的重要价值B.重农抑商政策并没有有效落实C.官营商业成为商业发展的主流D.商业的繁荣主要由统治者推动1.在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读表1.对比解读正确的是唐宋家训内容（单位：篇）唐宋1处己（修身、励志）5372勉学

7、、治学3293睦亲（包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟）3144治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节葬）6245处世（包括•交友、尊师、尊敬长辈、礼仪）5266从政11177治1M248女诫529教子原则26表1唐宋家训内容的对比研究A.唐未时期的家训己经出现了理论化的趋势B.宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落C.印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多D.宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响1.对于儒家经典文本，汉唐经学家的讲坛是一种权威主义的政治哲学讲法，他们往往只作引证，并不做论证；只作章句上的训诂，并不做义理

8、上的诠释。宋明理学家不再拘泥于章句，而是演绎其中的义理，重新建构儒学思想体系。这种变化表明A.宋明儒学已经否定了儒学经典的权威威服务C.宋明理学改变了汉唐儒学的治学传统方哲学14.明朝读卷官是科举考试中殿试的阅卷官员,后”非执政大臣不得与”。这一现彖说明A.科举考试程序严格C.考试舞弊风气盛行B.宋明理