以德养心,以德为先

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1、《以德养心，以德为先》（一）首在今天物质横流的社会里，幸福仿佛成为一种遥不可及的奢望。五光十色的现代生活，被繁华和绚丽包装起来的现代人。太多的诱惑勾起了他们过多的欲望。而过多的压力又塞给他们过多的烦恼。在名利的面前，做人的道德被颠覆。在私欲的面前，处世的修养被抛弃。而幸福感也在人们心目中日趋淡化，道德的修养更是与人们渐行渐远。因此对于沉迷于自私欲望里的现代人和困顿在唯我桎梏中的大部分人，就应该认识到道德修养在我们生活之中的重要性。常听人语：“种树者常养其根，种德者常养其心。”由此可知，以德养心，以德为先，以德为人处世。，才是我们生命中最重

2、要的事情。德不仅给我们带来了幸福，也给我们带来了宝贵的财富和心理养料。拥有健全的人格，重视道德修养的人，他们的生命可能平凡但绝对不会平庸。他们的人生或许平静但觉得超然脱俗。一抬头便度过十几年岁月，一回首便失去二十年光阴。我们从小学到中学到大学，我们成为了当代的一名大学生。一路行进，我们来到了这个灿烂的年纪，我们也算行过了一段不太短的距离。在这段道路上，我们互相支撑着艰难行进。在成功与失败之间，我们习惯了患得患失。在与他人相处之中，我们不经意间就用自己的自私将利益的天平向自己倾斜。许多事情困惑着我们的内心，吞噬着我们的幸福和快乐，许多人开始

3、怀疑社会，抱怨生活甚至堕落自己。因此当我们审视现实的自己，打开内心深处的灵魂，我们应该明白，我们仍需要从各方面努力，塑造健全的人格。我们仍需要从内心到外在，以道德来规范与培养自己。（二）谦虚淡泊知足感恩由内育德要做一个有道德的人，首先需在内心深处要拥有一个有道德的灵魂。要塑造健全的人格，首先要提高自己的道德修养，促进精神文明。谦虚低调的品质，宁静淡泊的心境，学会感恩的精神，知足常乐的态度都是从内心深处提高道德修养所不可缺少的。自净其心，有若光风霁月。他山之石，可为良师益友。一代学大师孔夫子曾曰过：“三人行，则必有我师。”众所周知，孔子师郯

4、子，师襄，老聃，这些人的学识都不如孔子，但孔子仍虚心请教，不耻下问。早在遥远的春秋战国时期就有圣人用一种谦虚的姿态来修养道德，而反观今天浮躁的社会风气，让我们越来越高调，自以为是。用骄傲的姿态指责别人，用自负的眼光审视自己。这不得不说是一种悲哀，这种骄傲自满的心态根本不利于我们学习，修身养性。宁静以致远，淡泊以明志。能够拥有一颗沉静的心来审视自己与他人，能够以淡泊的态度来面对浮躁的现实社会，不为外物所动，不为外物所虚。这样在这个名利充斥的社会里才能得到自己正确的人生选择。陶渊明隐居南山，日出而作，日落而息，饮酒赏菊。这种生活是人生的一种享

5、受，这种境界是人生最美的追求。虽然我们现代人无法隐居南山，潇洒与自然之中。但我们可以拥有一个淡然的心态，一颗宁静的心灵。纵是外面名利诱人仍坚持自己的立场。纵是世间多少不如意，依旧平常心待世事。知足者常乐，感恩者有福。懂得知足感恩的人更容易感受到生活的美好，把握生命中的点滴幸福。想必大家都听说过“渔夫和金鲤”的故事吧。其中的渔夫贪婪和不知感恩而使他原本实现的梦想都落空。我们知道那位渔夫的内心一定是丑陋的，因为他的欲望和自私吞噬他应有的善良。知足可以提升自己的灵魂，感恩能够温暖自己的心灵。我们的内心经常有一条残缺的尺子，用来丈量别人的幸福测量

6、自己的痛苦。我们总是仰起头去羡慕别人的幸福却不肯低头来寻找自己的所有和快乐。我们总是这样把自己弄得很疲惫，孤单甚至绝望。我们总是不懂得感恩，习惯忽视周围人对我们的疼爱和关怀，一个人躲起来自哀自怜，自暴自弃。没有阳光，心灵之树就会折枝。没有温暖，灵魂之花就会枯萎。若一个人不知感恩，不懂知足，那他的心也会被蒙蔽，他的道德修为也得不到提高。气忌盛，心忌满，谦虚低调。得意淡然，失意泰然，淡泊宁静。懂得知足才能常乐，懂得感恩才会明白幸福。以德养心，从内心处提升道德修养，拥有一份追求，打开自己的心境。于自然中感受生活的美好，从生活中明白生命的伟大。谦

7、虚为人，知足常乐。常养其德，常养其心。（三）处事公正处人诚实有容为大从外显德要做一个有德之人，从内心之中提升道德修为还不够。我们还应该在外在将我们的道德修养显现出来。用道德来规范自己的行为，以德来为人处世。中国历史上最具影响力的钢琴家傅雷的父亲曾对他说过：“先学会做人，再谈艺术，最后才考虑做个音乐家。”可见“做人”是为人处世，道德修养的必经过程。而要“做好一个人”我认为必须做到公正，诚实和宽容。共生明，公正的为人处世可以使人严明。古有包拯，对待事理，公正严明，不徇私枉法。他破了历史上许多疑案，为百姓做了很多好事，伸张正义，发扬公道。因此公

8、可生明，公生明者，不蔽于私也，不因一己之私欲而破坏天下大同。这样的品质这样的人是社会乃至整个人类的福利。诚生信，以诚待人，人必信之。信任是人与人相处的美好的境界和状态。信任他人与被他人信任是一