木兰诗以什么为线索

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1、木兰诗以什么为线索    木兰诗的线索呢?下面是小编整理的木兰诗以什么为线索欢迎大家阅读参考希望帮助到大家    以什么为线索叙述    全诗以时间的发展为线索.先是木兰当户织,随后可汗大点兵,木兰愿意替父从军,准备军备,离家出征,又过十年,回朝受赏,木兰愿意回到家乡,接着叙述木兰回到家乡的情况,随后战友来探问,木兰女装出迎,故事到此结束,把战友们私下里都捶胸顿足、后悔不已的情况留给读者想象.    木兰诗叙述了一件什么事    花木兰代父从军,女扮男装,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,第一段,写

2、木兰决定代父从军.第二段,写木兰准备出征和奔赴战场.也写出木兰思念家人的小女儿形象,第三段,概写木兰十来年的征战生活.第四段,写木兰还朝辞官.第五段,写木她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕权力厚禄而热爱和平生活.第六段,用比喻作结.    木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿.她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕权力厚禄而热爱和平生活    木兰诗赏析    北朝长篇叙事民歌它的产生年代及作者从宋代起就有不

3、同记载和争议始见于《文苑英华》题为《木兰歌》以为唐代韦元甫所作《古文苑》题为《木兰诗》以为“唐人诗”宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝寒光照铁衣”之类“已似太白必非汉魏人诗”此后历代都有人持“隋、唐人作”之说但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》亦题《木兰诗》云是“古辞”并引陈释智匠《古今乐录》说:“木兰不知名”按《旧唐书·韦元甫传》载韦曾任浙西观察使、淮南节度使等

4、职(黄庭坚谓韦任朔方节度使误)又据《旧唐书·音乐志》所载可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”且多“可汗之辞”因此《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌流传江南译为汉语曾入梁代乐府后又散落民间而到唐代为韦元甫重新发现并拟作《木兰歌》一首(《文苑英华》)至于“朔气”二句这样的对偶诗句齐、梁诗中已经习见自是文人加工痕迹所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏创作于民间    《木兰诗》记述了木兰女扮男装代父从军在战场上建立功勋回朝后不愿做官但求回家团聚的故事诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质保家卫国的热情

5、英勇战斗的精神以及端庄从容的风姿它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱渴望过和平、安定生活的意愿它对木兰的讴歌显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》)富有浪漫色彩风格也比较刚健古朴基本上保持了民歌特色诗中用拟问作答来刻画心理活动细致深刻;用铺张排比来描述行为情态神气跃然;而运用精练的口语不仅道出一个女子口吻也增强了叙事的气氛更显民歌的本色它代表了北朝乐府民歌杰出的成就    《木兰诗》的思想内容和艺术技巧对后世都有深远影响宋代乐史《太平寰宇记》

6、载黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙并引杜牧《木兰庙》为证其后据地方志所载在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地都曾立庙奉祀木兰反映出《木兰诗》的深刻影响直到今天舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操同时早在韦元甫拟作之前杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法至于元稹《估客乐》“出门求火伴入户辞父兄”以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态木兰曾作女郎来”都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口

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