浅论音乐教育的育人功能

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1、浅论音乐教育的育人功能屮国古代把音乐教育称为“礼乐之教”，“礼”是人的外在行为规范,包括人的行为准则、道德规范、尊卑秩丿了以及礼仪规矩等等。“乐”是人类心灵内在的音乐。“礼”负责规范人的行为，“乐”则负责调和人的性情,“礼乐”的目的在于教化，诱导人向善，让社会处于平和的状态中。中国古代把音乐当作教化的工具，所有孔子、苟子认为音乐可以“善民心”、可以“移风易俗”。在西方，柏拉图认为音乐教育可以“尽善尽美”，亚里士多德认为音乐教育可以净化心灵。音乐不只是一门艺术，它更是一种全人教育，这与占今中外把音斥当作教化工具的思想是如出一辙的。根据音乐教育和人的关系，对音乐教育的育人功能作出以下分析。一、音

2、乐教育屮的德育渗透音乐除了表现自身的形式美之外，它所传达的真、善、美理想境界更能使人类净化心灵、启迪智慧、陶冶情操。柏拉图的《理想国》里有这样的美育观：受过良好音乐教育的人，可以很敏捷的看出一切艺术作品和自然界事物中的丑陋，很准确的加以批评；但是他们一看到美的东西，就会加以赞赏，很快乐的把它们吸收到心灵深处，作为滋养，因此自己的性格也变得高尚优美。音乐有震撼人类灵魂的能力，同时咅乐也具有使人变得高尚的力量。孔子认为，要把人变成一个正人君子，首先应该让他学诗，其次学礼。礼立之后，始可学乐。因为在孔子看來，乐是造就一个完人的最终环节，也是最关键的环节。音乐教育对人德性的培育不是靠外在的强制，而是

3、“寓教于乐”，以自然之美感化人的心灵，使“仁”成为人的内在情感的自觉要求。正如古人所说的那样：“乐以治性，故能成性，成性亦修身也。德者，性之端也，乐者，德之华也。金石丝竹，乐之器也。是故情深而文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外，唯乐不可伪也。音乐绝不说教，音乐并不提供纪律或者教授道德，音乐要求我们的是体验，体验音乐中所表达的快乐，特别是音乐中自然流露出的有内在道德性的体验的快乐，使人类在不知不觉中受到了教育和陶冶，真可谓“润物细无声”。二、音乐教育中的多元审美教育音乐教育是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程。音乐教育不同于现代知识教育，它更多是一种人文教育。音乐教育除了具有培

4、养学生感悟音乐、表现音乐、创造音乐等的功能之外，还可以作用于人的情感世界。咅乐教育中体现了真善美的和谐统一，有利于学生养成高尚、健康的审美情趣和积极乐观的生活态度，为其终牛热爱音乐、热爱艺术、热爱生活打下良好的基础。审美性是音圧教育最基本的性质。在《全FI制义务教育音乐课程标准》中指出：“音乐课属于人文学科的一个重要领域，是实施美学教育的主要方法之一，更是基础教育时期的一门必修课”。咅乐教育的主要任务是培养人们正确的审美观念，提高人们发现美、鉴赏美、表现美、创新美的能力。咅乐教育对审美教育的渗透体现在两个方面。首先，对美的鉴赏和认识；其次，对美的追求和创造。音乐美来源于生活和实践，但并不等同

5、于生活和实践，音乐中注入了艺术家的生活体验、审美体验，它是对生活和实践中美的能动的反映,它是美的高级形态。音乐教育是以情感体验和形象思维作为审美的主要途径，使人在愉悦之中接受教育。三、音乐教育中的综合文化素质教育音乐是人类文明的i种，它会随着时代的发展和历史的变迁而产生、发展、沉淀。音乐是人类珍贵的文化遗产和宝贵的智慧结晶，也是人类文化传承的主要载体Z—。学生通过学习传统民族音乐，可以更好地了解祖国优秀的音乐文化，并且认知华夏优秀民族音乐在传播中所生成的强大凝聚力,这対学生爱国主义情怀的培养起着举足轻重的作用；学生通过学习世界上别的国家和民族的优秀音乐文化，能够让学生认识世界上不同民族优秀音

6、乐文化的多样性和半富性，促使其对不同民族、不同地区文化的理解、喜爱与尊重，并且有助于扩宽学生们的审美视野。所以，音乐教育在传承文化的整个过程中起着一定的作用。音乐教育在进行审美教育的同时，可以与文化素质教育协同教育，我们应该充分重视音乐教育的这种特殊功能，使学牛在美的体验、感悟屮，得到综合文化素质教育。四、音乐教育可以提高人的情智情绪智力作为一种理论的提出以及检验开始于20世纪90年代，是美国心理学家彼得•塞洛维和梅耶在吸收认知心理学、情绪心理学以及教育学研究成果的基础上提出的一种理论，又有哈佛大学的丹尼•戈尔曼发展为情绪智商理论，即情商（EQ）理论。音乐教育实际上是•种情感教育，是引导学生

7、发现美、感受美、创造美的重要手段。学生可以在音乐教育中提高心理感知能力。在音乐欣赏教学中，学生将音乐中所唤起的情感作为自己的情感來体验，并把自己的情感投入到作品中，与之相互交流，最终形成通感。音乐教育培养学生运用音乐要素来表现主体意识，进行人的感觉教育。在音乐教学中不仅可以提高学生的自我认知能力，也可以培养学生理解和认知他人的能力。音乐教育是表达情感的艺术，在音乐教育中我们可以同时获得自我调控能力。在音乐中我