神女峰(大连5中高二语文王文娟).ppt

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1、神女峰大连五中王文娟神女峰，长江三峡上的一个小峰因其形状像一个女子的身姿，而衍生出一个神话传说。宋玉的《高唐赋》和《神女峰》中写楚怀王梦中亲幸了巫山神女，神女便树立了永远忠贞于他的志节。怀王死后，他的儿子襄王和宋玉游巫山，神女虽一度对宋玉萌生爱意，又被襄王苦苦追求，却终于理性战胜情欲，毅然表示要永远忠于怀王，不再与别人恋爱。沿着这一逻辑，民间传说又补充了神女日夜凝望怀王，日久化为石柱，成了人们万世景仰的偶像等内容。于是，神女峰便成了不嫁二男、贞节重于生命的文化标本。神女峰的传说舒婷：1952年生，原名龚佩瑜、龚婷婷，福建厦门人。中国

2、当代朦胧诗派的代表人物之一。主要作品：《双桅船》《舒婷顾城抒情诗选》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟《舒婷的诗》。作品风格：温柔中透着坚强，徘徊中含着执着，朦胧中显着清新，透射出女性心灵特有的细腻、敏感、坚韧的特质。朦胧诗兴起于20世纪70年代末到80年代初，以描述诗人内心的主观感受为主，内容含蓄隽永，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人：舒婷、顾城、北岛、梁小斌、江河、杨炼。朦胧诗范读引领整体感知播放诵读同时单击以展示系列图片反复吟咏，思考问题1、本诗的

3、整体思路是怎样的？2、体会诗中抒情主人公的形象。3、本诗采用了何种表现手法？1.本诗的整体思路是怎样的？第一节:抒情主人公在江轮上初见神女峰的感受。第二节:对有关神女峰传说的重新解读。第三节:抒情主人公阐明自己的新的爱情观。反复吟咏，思考问题2.体会诗中抒情主人公的形象。当众人向神女峰挥舞手帕时，抒情主人公的手却“突然收回”，继而用手捂住眼睛，当人们四散离去时，她却伫立船尾沉思，这些出乎意料的行动代表了诗人对巫山神女超出常人的思考。反复吟咏，思考问题3.本是采用了何种表现手法？象征比喻对比反复吟咏，思考问题要求：1、在诵读过程中，做

4、好旁批点评。2、挑选自己印象深刻的精彩语句，对其深刻内涵、表达效果进行简单评价。3、对理解有困难的句子做记号，进行思考，然后在全班提出讨论。自由诵读，深入探究以下语句，教师可重点引领讨论为眺望远方的杳鹤而错过无数次春江月明金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛心真的能变成石头吗望夫石刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。望夫石王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。望夫石王建望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。拓展在长期的封建社会中，女人被封建的纲

5、常礼教压在最底层，女性的独立人格被极大的扭曲，形成了对男人的根深蒂固的依附心理：相夫教子成为女子的生活内容，夫唱妇随成为女人的生活准则，夫贵妻荣成为女人的生活理想，从一而终成为女人的贞洁观念。封建妇德观念与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚思考：最后两句话，传达出作者怎样的爱情观？抖落社会和自身的重担，追求妇女自由解放，追求爱情自由。用几个字评价一下这首诗带着泪水的美丽拓展阅读《致橡树》我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿阴重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止

6、像险峰增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。本诗中作者表达了一种怎样的爱情观？古代的爱情观舒婷诗歌中的爱情观现代青少年的爱情观对比

7、之中，你想到了什么？蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的古井。共同分享舒婷的名句诵读展示分成四个小组，进行诵读比赛