《论语》中的教学方法及对当代教学的启示.pdf

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1、第3期天津市教科院学报No.32014年6月JoumalofTi姐jinAcademy《EducationalScienceJun.2014《论语》中的教学方法及对当代教学的启示张蕾(鲁东大学教育科学学院,山东烟台264000)[摘要]文章回顾、梳理并总结了《论语》中的四种主要的教学方法:言传身教,退省其私;启发诱导,循序渐进;因材施教,扬长补短;学、思、行并重。基于对《论语》中教学方法的分析,结合当前教学实际,得出其对当代教学的启示:综合运用各种教学方法;重视启发式教学方法;因材施教;用人文情怀关爱学生。[关键词】论语;教学方法;启示[中图分类号]G64

2、2.41[文献标识码]A[文章编号]1671—2277一(2014)03—003l一02在社会民主化和信息技术飞速发展的背景下,全社会都其私,亦足以发”,孔子说“回也不愚”。老师言传身教,学生敏更加关注教学价值和教学效率问题,“怎样有效教学和应该以求之,退而省其私,这是孔子推崇的教学方法。怎样教学”成为教育学面临的主要教学问题之一。针对这一(二)启发诱导。循序渐进问题,教学方法的研究在全球范围内掀起了前所未有的高孑L子启发式教学法也为后人津津乐道。他是世界教育史潮。孔子是我国最伟大的思想家、教育家,其主要思想和语录上启发式教学法的创始人,启发式教学是他运用

3、各种教学方被收录在《论语》中。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺法的指导思想。在《论语·述而》篇中:“不愤不启,不悱不发,等诸多方面,内容丰富,是儒学最主要的经典。重温经典,探举一隅不以三隅反,则不复也。”《说文》:“愤,忿也。”这里的讨《论语》中使用的教学方法,以古观今,看其对当代教学的“愤”是在遭受巨大挫折时的无能为力之感。“悱”是面临纷繁启示是十分有意义的。复杂的观念时莫衷一是的疑惑之感。孑L子说:“只有当学生自己在经过努力地探寻问题答案而最终无能为力时才给予学生指导,只有当学生认真思考问题而最终疑惑时才启发学一、《论语》中的教学方法探寻生,跟

4、他说问题的一个方面不能说出与之联系的另外三个方面,就不讲授新的知识。”教学不能灌输,要待学生思考到一(一)言传身教。退省其私定程度,再循循善诱。《论语·学而》篇中子贡日:“贫而无谄,在《论语》中一问一答式的对话甚至是“子日”式的单句很富而无骄。何如?”子日:“未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡多,从教学方法的形态来看,这是典型的以语言传递信息为主日:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子日:“赐也,的讲授教学法。孔子与弟子讲授他所推崇的的仁、义、礼、智、始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”这篇对话充分体现了孔信,这些篇章在《论语》中屡见不鲜,不再赘述。教

5、师在教学中子启发式的教学方法,老师言及此,学生便知彼,举一隅能以担当着领导者和组织者的角色,除了谆谆的“言传”,孔子也非三隅反,这样“始可与言诗已矣”。同样见于《论语·八佾》篇常注重“身教”。《论语·子路》篇中,子日:“其身正,不令而行;中:“子夏问日:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓其身不正,虽令不从。”品行端正才能赢得众人的尊重,即使不也?”子日:“绘事后素。”日:“礼后乎?”子日:“起予者商也!发布命令也会有人跟从。孔子认为学习有三个层次:“生而知始可与言《诗》已矣。”孔子解释《诗经》中的语句:人工雕饰的之者,上也;学而知之者,次也;困而学之

6、,又其次也;困而不美不及天然淳朴的美。子夏推知:后天获得的礼比不上先天学,民斯为下矣。”孔子又说:“我非生而知之,好古,敏以求具有的美德。于是孔子许之以“可与言《诗》”。难怪孔子的得之。”刻苦学习,孜孜不倦地追求智慧是一般的人最好的学习意弟子颜渊在《论语·子罕》篇中长叹道:“仰之弥高,钻之弥法。学习的好榜样是颜回,孔子在许多场合夸奖颜回好学。坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人⋯⋯欲罢不能。孔子说颜回“于吾言无所不悦”,“不违如愚”,但是他“退而省既竭吾才,如有所立卓尔⋯⋯”与填鸭式教学法相反,孔子31张蕾《论语》中的教学方法及对当代教学的启示循循善诱

7、的启发式的教学方法要求弟子学习要循序渐进,不就是六艺之学,在学六艺时,要做到“敏而好学,不耻下问”。可急于求成。在《论语·先进》篇中,子日:“先进于礼乐,野人孔夫子以“文”自居,但仍不敢说“躬行君子”,可知要做到言也。后进于礼乐,君子也。”是说在儿童时期就让学生接受关行一致何等难,所以在《论语》中,无论是言谈之间还是言传于社会正义和个人和谐幸福的教育,那是野蛮的,但是如果身教,孑L子都教育弟子要“讷于言而敏于行”。在其长大了以后再进行这样的教育,就是在教育君子了。(三)因材施教。扬长补短二、《论语》中的教学方法对当代的启示根据学生的天资和各自的特点进行施教

8、,是孔子擅长的教学方法。孔子的教学基于他的人性观:“性相近也,习相

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