论高校思政工作人文关怀的理论基础.pdf

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1、1302014年筹3期论高校思政工作人文关怀的理论基础姚春林(扬州大学马克思主义学院，江苏扬州225009)。、、、【摘要】“人文关怀”一词在当前现实生活和学术研究中已被广泛运用，高校思政工作中人文关怀也受到越来越多的重视。文章论述了马克思主义人的全面发展理论是高校思政工作中人文关怀的理论基础，强调以人为本是高校思政工作人文关怀的核心价值理念。【关键词】思政工作；人文关怀；理论基础【中图分类号】G641【文献标识码】A【文章编号】1003—8418(2o14)o3—0130-03【作者简介】姚春林(1972一)，男，江苏泰

2、州人，扬州大学马克思主义学院博士生、副教授。中共十八大报告指出：“加强和改进思想政治当代大学生的健康成长和全面发展具有重要意义。工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理马克思主义人的全面发展理论、中国传统文化中的性平和、积极向上的社会的心态。”⋯这对新时期思人文精神和西方文化中的人本主义思想等许多古-"4-想政治工作提出了新要求和新思想，推进了“人文中外的人文思想给高校思政工作人文关怀研究提供关怀”理念在思想政治教育领域的应用，加强人文了坚实的理论基础。关怀已成为当前高校思想政治工作的当务之急。注1．马克思主义人的全

3、面发展理论重人文关怀和心理疏导的工作要求，透露了执政的人文关怀是马克思主义哲学的基本维度之一，中国共产党努力谋求“思想政治工作的新变化”。马克思主义人的全面发展理论是从哲学上对人所做这就要求我们在大学生思想政治工作中要坚持以学的最高层次的思考。马克思主义哲学人文关怀向度生为主体，关心、爱护、尊重每一位学生，要维护好他始终保持着对人的自由尊严的解蔽，对人的价值、人的精神的追求。人文关怀贯穿着马克思主义的始们的利益，满足他们的需求，从而促进其身C-全面健终，是马克思主义哲学唯物史观所表现的对人类生康发展。在当前世情、国情、党情

4、发生深刻变化的历存处境和命运发展的深切眷恋和关注。强调人文关史条件下，中国共产党对进一步加强和改进新时期怀是马克思主义理论的重要组成部分，其本质要求的思政工作有了前所未有的全新认识和高度重视，与高校思政工作人文关怀的要义完全一致。更加注重人文关怀和心理疏导在思政工作中的重要第一，马克思主义人的全面发展理论的形成和作用。这为当前高校大学生思政工作指明了方向，发展。中学时代，马克思在《青年在选择职业时的同时-tg_,为我们把大学生培养成为品质优良、素质过考虑》中就非常重视职业选择、职业发展对于人的硬、人格健全、心理健康的合格人

5、才奠定了重要的理发展的重要作用和影响，产生了关于人的发展理论论基础。新中国成立以来，高校人文关怀一直是社的萌芽。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思批会主义中国高等教育事业的特点和优点，本文拟就判了资本主义异化劳动造成人的片面畸形发展，提高校思政工作人文关怀的理论基石进行探讨。出了新型的人的理想，指出劳动是人的全面发展的一基础。以此为标志，马克思人的全面发展思想雏形、高校思政工作人文关怀的理论基础出现。从《神圣家族》到《共产党宣言》的发表，是马高校思政工作人文关怀是对传统的人文精神与克思主义唯物史观的形成时期，也是马克

6、思主义人人文关怀的扬弃，是思想政治教育工作的内在需求，的全面发展理论的形成时期，马克思恩格斯开始从符合大学生思想政治教育的基本逻辑；着重强调以“抽象的人”转向“现实的人”，在《关于费尔巴哈的人为本，强调对受教育者的尊重和理解，更加注重对提纲》中明确提出人的本质并不是单个人所固有的受教育者的关心和爱护，以体现大学生健康成长成抽象物，在其现实性上是一切社会关系的总和。随才的现实需要，符合人的发展的根本规律，对于促进着《政治经济学批判大纲》和《资本论》两篇巨著的问世，标志着马克思主义人的全面发展理论成熟和神，中国典籍中对传统文化

7、的人文精神很早就有记最终正式确立。马克思、恩格斯全面揭示了人的全载。如《尚书》说“民之所欲，天必从之”，可以看出面发展的科学内涵、历史性和必然性，论证了人的全将人至于中心地位。《易传》称天、地、人为“三才”，面发展的途径和条件，确立了人的全面发展学说的认为，人在宇宙间同天地一样重要，强调以人为本，科学体系。从马克思人的全面发展理论的发展过程要礼待人。儒家文化认为个人的最高道德准则是来看，这一理论思想经历了一个由不成熟到成熟，由“4-”，强调“推己及人”的4-爱之心和“天人合一”探讨抽象的人、个性的人与人的全面发展到分析考的

8、思想，强调人与自然的和谐相处。由此可见，中国察现实的人、实践的人与人的全面发展这样一个从传统文化强调个体要通过社会教化和自我修养，成雏形，到发展至成熟的过程。为社会接纳和需要的人，成为国家和社会的有用之第二，马克思主义人的全面发展理论的科学内人。可以说，中国传统文化自始至终都洋溢着鲜明涵。马克思主义人的