论古代假传的文体特点.pdf

《论古代假传的文体特点.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、2014年第1期浙江师范大学学报(社会科学版)No．1，2014第39卷JOURNALOFZHEJIANGNORMALUNIVERSITYGenerMNo．190(总第190期)(SociMSciences)V01．39论古代假传的文体特点娄欣星(苏州大学文学院，江苏苏州215123)摘要：“假传”，即借鉴史书人物传的写作手法为器、物作传的文体形式。历代假传作品数量众多，记载对象范围广泛，作品形式呈现系列化的倾向。作为融合了史传、杂传、小说和寓言为一体的文体形式，假传在写作手法上，不仅“以史为戏”，模仿史传的写作模式，而且融入了小说、寓言中夸

2、张、用典、双关等表现手法，形成了亦庄亦谐的叙事风格。假传通过幽默诙谐的笔墨，寄寓了作者对于自身仕途穷达、道德品行以及社会问题的见解和看法，展现了作者的创作观念和人生社会理想。关键词：假传；以史为戏；用典；双关中图分类号：I2o7．5文献标识码：A文章编号：1001-5035(2014)01-O015-07传记，即以记载人物言行事迹为主要内容的贯、出身，以及毛颖入宫受用，得幸升迁，最后老而文体样式，根据记载对象或形式的不同，又可以分失宠被弃的仕宦经历，篇末还有太史公的议论，文为多种类型。徐师曾在《文体明辨序说》中说：章以嬉笑幽默的笔触抨击了统治

3、者的“刻薄寡“自汉司马迁作《史记》，创为列传以纪一人之始恩”，渲泄其怀才不遇的愤恨。韩愈在游戏笔墨终，而后世史家卒莫能易。嗣是山林里巷，或有隐之下寄寓了深沉的政治感慨，使文章不仅具有文德而弗彰，或有细人而可法，则为之作传以传其学的娱乐功能，而且还有“若捕龙蛇、搏虎豹，急事，寓其意；而驰骋文墨者，间以滑稽之术杂焉，皆与之角而力不敢暇”【3的审美效果，包含了气盛传体也。”而对于传记的类型，其认为大体有四：言直、幽默诙谐的美学风格。“一日史传(有正、变二体)，二日家传，三日托传，自《毛颖传》之后，假传作品大量涌现，仅明四日假传。”明代贺复征《文章辨

4、体汇选》罗列代的假传作品就有200多篇；所传物品也是五花了七种史传体：“按传之品有七：一日史传，二日八门。一方面，假传记载的范围扩展到了日常生私传，三日家传，四日自传，五日托传，六日寓传，活中的各类物品，记载的对象大多是文人士大夫七日假传。”_2所以除了以记载人物为主的史传、的书斋必备物品和日常生活用品，例如苏轼《万家传、托传等之外，还有一类特殊的传记形式——石君罗文传》、洪刍《陶泓传》、徐珊《太钝生传》为假传。所谓“假传”，就是借鉴史书人物传的写作“砚”立传；李纲《方城侯传》、陈造《蕲处士传》为手法为器、物作传，并寄寓作者一定的创作观念和“

5、棋局”立传；秦观《清和先生传》、唐庚《陆婿社会理想。传》、刘跛《玉友传》、任士林《真一先生传》、刘启“假传”滥觞于唐代韩愈的《毛颖传》。《毛颖元《陆生传》、林金《曲蘖生传》为“酒”立传；刘子传》以记载人物传记的写作形式为“毛笔”这一物犟《苍庭筠传》、杨维桢《抱节君传》、洪璐《管若虚品立传，全文以史传笔法介绍了毛颖的家族、籍传》、宋琬《竹尊者传》为“竹”立传；邢良厚《黄华收稿日期：2013~5-09作者简介：娄欣星(1989一)，女，浙江仙居人，苏州大学文学院博士研究生。15传》、马揖《葫先生传》、杨维桢《黄华先生传》为笔法，以物写人，将物品当

6、做人来写，作品首先以“菊”立传等。除了文人的日常生活用品，明代的介绍物品的字号、籍贯、家世、出身等内容作为开一些假传还巧立名目，为一些日常生活中人们深篇，使读者从一开始就认为自己读到的是一篇真恶痛绝的老鼠、跳蚤等立传，如胡文焕《玉衡侯实的人物传记，将读者的视野和目光锁定在作者传》为老鼠立传，陶泽《欧阳憎传》为蝇立传，《辛预期的范围内，例如：螫传》为蚊立传，《混沌迟传》为虱立传，《毛隐传》《管城侯传》：“毛元锐字文锋，宣城人。(缺)为蚤立传等。于东墅而生昴宿，一名旄头，遂姓毛氏。”(1018419另一方面，随着假传数量的增多，假传作品呈《江瑶柱

7、传》：“生姓江，名瑶柱，字子美，其先现系列化的倾向。自明代开始，假传作品不局限海南人。十四代祖媚州，避合浦之乱，徙家闽于一传只写一物，而是数物合传，出现系列化的倾越。”In]枷向，例如李贽《三友传》为黄莺、燕子、喜鹊作传；《温陶君传》：“石中美，字信美，中牟人也。陶泽《六物传》为竹夫人、汤婆子、蝇、蚊、虱、蚤作本性麦氏，既破，随母罗氏去其夫而适石氏，因冒传；支立《十处士传》为布衾、木枕、纸帐、蒲席、瓦其姓。”]垆、竹床、杉几、茶瓯、灯檠、酒壶作传；刘鸿《十二《清和先生传》：“清和先生姓甘，名液，字子姬传》为笔、墨、纸、砚、水注、裁刀、锥、石朱

8、砂、镇美。其先本出于后稷氏，有粒食之功，其后播弃，纸、笔架、戒尺、笔帖等十二种文房用品作传；陆奎或居于野，遂为田氏。田为大族，布于天章《香奁四友传》为金亮、木理、房