以自然科学的观点来解释因果,告诉你痛苦的来源

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时间:2018-01-09

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1、自然科学的观点解释因果————告诉你痛苦的来源1总体说明和联系方式及获取更多资料或者交流方式2能量守恒定律与因果原理,改命的基础3如何行善改命4痛苦的来源,远亲债主和恶果是怎么“害你的”5福德是怎么来的6特定时间下能量不守恒定律,为什么办好事没有好报7为什么念经可以消灾8有些人把佛教看成虚无缥缈的神学而加以排斥9更多的资料及其他说明10一些错误的认识,以哲学的观点看待人生11补充说明:以宗教学的观点补充说明1说明:有人按照我说的方法做了,行了很多好事,也很诚心,精进,但是没有达到预期的效果,以至于对因果产生怀疑;也有人,每天遭受冤亲债主的折磨,睡不好觉,内心极度的痛苦,想不出解

2、决的办法;也有人,走路走偏了,想学习巫术、邪术、炼蛊企图摆脱冤亲债主的讨债,或者强行和合婚姻,或者害人;也有人,每天精进念经,行善布施,也对因果深信不疑,可是家庭越来越糟,好运也没有修来;综合以上,我写本篇文章。  这只是我个人不成熟的看法,甚至前言不搭后语,有的推论也连接不好,但是基本观点还是有的。如果出现错误,还请批评指正。  若想更加深入的探讨,或者获取关于此方面的更多资料,请加入207765891仙宿凡尘。2能量守恒定律与因果原理,改命的基础  很多人问我“我很痛苦,我该怎么做呀”,一般我要先问问他是不是信因果,我告诉他,你如果信因果的话,你的命已经改了一半了。为什么说

3、因果是这么重要呢?甚至整个佛教、道教哲学和社会学都从属于因果的范围内。最经我看了一些天体物理学的资料,我觉得或许能够从自然科学的观点来解释因果,从而揭示痛苦的来源,或许对那些排斥佛教、玄学的人士有些启发。  以下是自己不成熟的看法,还请大家批评指正。  我觉得自然界最本质的真理就是能量守恒定律,即一个物体或者能量不会无端消失,也不会无端的产生,必然是其他物质转化的结果。这是自然科学本质的定理,无需怀疑。牛顿的三大定律,爱因斯坦的相对论,在微观物理学上都是有缺陷的,低维次的科学观点不能解释高维次的现象,我们的三维世界看起来很奇怪的东西,在四维世界就显得很平常。但是至今为止还没有人

4、怀疑能量守恒定律。为什么么说因果的观点能与能量守恒定律联系起来呢?因为这两个观点都强调“没有凭空产生也没有凭空消灭,物质(包括精神能量)的转化都是有一定的缘由的”,可以说,因果的观点就是社会学上的能量守恒定律。  有人说,一谈起因果,就是佛教,就是封建迷信!这种观点是错误也是极端的危险的!没有信仰就没有约束,是社会堕落的根源!首先,因果的观点不是从属于佛教,恰恰相反,而是整个佛教体系从属于因果原理,这甚至是佛学建立的基础。举一个浅显的例子,基督教、伊斯兰教、甚至是我们的本土道教,都不同程度的强调因果观点。大家看看道教的一些劝世典籍,基本上就是因果观点的发扬和展示。从基础社会学上

5、说,你做恶,就有法律惩罚你,就有人谴责你,这难道不是因果吗?  知道了存在因果,就要利用他。但是很多人往往知道因果后却心灰意冷,觉得这是命中注定的,真是可惜,你离成功只有一步之遥。我确定一定以及肯定的说,本质上根本没有命中注定一说。我再从自然科学的原理上举例子。马克思哲学上说,物质是不断运动和发展的,自然科学也强调,宇宙是动态的。有人说,物质是运动的,可是因果的观点,不是意识吗?我认为,精神力量和物质力量是一个性质的(人们往往将解释不了的事情归类于意识的决定),那么因果也是不断的变化运动的。不用多想,为什么因果会产生?就是因为你做了什么事情,就产生了因果,那么,你为什么不多做点

6、事情来改变因果呢?你能让因果产生,为什么不让他改变?很浅显的道理呀。  这就是改造命运的基础,你相信因果,并且能够利用因果,你就成功了。佛教和道教甚至民间信仰上,反复劝导世人积德改命,实际上就是强调因果的动态调整性。如果你坚信无因果,如果你仍然坚信“命中注定”那么我要恭喜你了,你挑战了自然科学最基本的原理,你挑战了社会学运行的基础,你挑战了佛教,道教或者其他民间宗教的信仰基础,你已经成为宇宙诞生140亿年出现以来最NB的人物了。3如何行善改命  那么如何改命呢?大家可以到百度“消灾改命”贴吧,那里面有我共享的所有精品文章。这里只谈一下行善改命的哲学依据。我的观点尽量不涉及任何宗

7、教挥着玄学,而是以自然科学的观点来阐释。  我说的行善改命,也是积德改命。做好事一定有好报的(至于为什么你的好报没来,后面将说明)。你做了事情利益他人,一定不会凭空消失,而是冥冥之中给你存着,你甚至都不知道给你存在什么地方(就像现代科学解释不了为什么能量一定要守恒一样,而且,能量守恒即使是微观世界也能采用各种方法观测到,但是因果的循环很难用肉眼观察到,这说不定也是人们怀疑因果的地方了)你不需要知道为什么会有因果,为什么善有善报恶有恶报,你只需要照着做就行了。种下了善因的种子,总会发芽的,最突

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