干法读后感8篇正式版

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《干法读后感》干法读后感（一）：读完《干法》后，我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠，精益求精的品质。这也就不难解释，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。从稻盛和夫这个人，再到这个行业，再俯瞰整个日本，正是因为这种专业，创新，追求完美的大的竞争氛围下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕发达的强国。当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及用心的人生态度，至少，我身边的朋友很少有。他们对于工作，仅仅停留在为了解决温饱而工作，为了工作而工作。曾几何时，我也在不断的问自己，到底工作是为了什么生命的好处是为了什么看了《干法》后，我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能实现，这是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果对工作没有什么热情，相反对生活也不会有任何激-情，对生活的态度没有用心，同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的，时常让人感觉到压抑烦躁，这是大多数的人的体会。恰恰无聊是最让人堕落的根源，这是我的老师对我说的一句话，无聊是因为你对事物失去了热情，失去了兴趣，而无聊也会导致没有了用心的人生态度，最终导致一个人也不会有什么大的前途，一生默默无为，平凡的结束自己的一生，要严肃对待这个问题，警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候，找的并不是一个好的工作，跟他一齐参加工作的差不多都走了，因为年轻，想法很多，正处在一个十字路口当中，是选取离开那家企业，重新寻找更好的工作，还是继续忍受寂寞，无聊，枯燥的工作，埋头苦干，用心进取呢其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中，不想抉择又不得不去应对，怎样才是对，怎样才是错，没有人去教你怎样做，毕竟你的人生是自己的事，别人也帮不上。这时，当自己处在一个十字路口时就要认真思考了，三思而后行，做出的决定就必须要贯彻始终，不要回头，相信自己。很多时候就是错了，也不要后悔，有些人后悔当初要是那样就好了，要是不选这样或许会更好，这些都是事后无用的后悔，人生难免会有错，只要不重复犯 错，就对了。以前看过一本书，书上说现代年轻人很浮躁，城市也很浮躁，归根到底是心浮躁，要想做好一件事就务必冷静，戒焦戒燥，学会沉淀。前几年我一向很浮躁，很迷茫，生活的很消极，年轻人多多少少都会有些想法，此刻的我开始慢慢找到些方向，开始朝着自己的目标在迈进，才恍然大悟，原先是缺少目标和梦想。把目标设置的太大，不容易实现，我就把目标变的小些，时间短些，待实现了一个再之后一个。我过的很充实，不再那么浮躁和迷茫了。干法读后感（二）：又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书，他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的资料，但每次看他的书，都会受到很多启发，有不少感想和收获，这本也不例外。稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历，向读者们回答了这些问题： 1.我们为什么要工作，工作的好处和作用何在？2.我们就应以什么样的态度投入工作？3.在工作中设立高目标，并且持续付出不亚于任何人的努力，具体就应如何做？4.为什么说持续就是力量，怎样才能做到？5.怎样才能出色地工作？6.怎样创造性地工作？从书中作者对上述这些问题的解答来看，其对待工作的态度真的是十分令人敬佩，十分值得学习。同时，我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上，有着很相似的认识，这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起，成为世界第二大经济体的原因。中国想要真正的强盛，在对待工作这件事情上，还真的就应采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。另外，值得一谈的是此书的阅读体验比较好，从布局、资料的组织、字体、字号、间距等方面，都能够体会到是经过用心编排的，感谢出品方湛庐文化。干法读后感（三）：记得自己曾在日记中这样写道：2011年6月10日正式的加入了深圳市海洋王照明工程有限公司的大家庭当中，从那一刻开始，我感觉我的人生慢慢的发生了转变。激情与活力在我的内心重新的燃烧了起来!海洋王给了我新的历程与生命。但是随着时间的流走，我的激情与活力在我的内心慢慢的、慢慢的将近熄灭了。以前一度的提醒自己：张岭岭你必须要振作起来，没有了激情的人生纵使活着又有何滋味!尽管自己天天在提醒自己，但是自己内心的火焰怎样也无法重新燃烧，这样的情绪让我困顿不已。可能是上天的怜悯与眷顾，最后让我得到了一本能唤醒我沉睡着的激情与活力，那就是我这天要写的《干法》。服务中心秘书刚把《干法》发下来的时候，心里暗暗在想：稻盛和夫还挺有意思不是教我们怎样活就教我们怎样干，回去可要好好看看他是怎样干出来的!第二天早晨一坐上去客户那里的班车就抱起《干法》开始看，此刻的我已经沉醉了稻盛和夫先生的工作状态中。稻盛说：1、工作能够锻炼人性、磨砺心智，工作是人最尊贵、最重要、最有价值的行为。2、获得心中快乐的前提是劳动。每一天认真工作，努力获得回报，才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。3、与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。4、想要成功就务必拼命工作，想要生存就务必付出不亚于任何人的努力。5、专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。 6、竭尽全力、拼命工作，再加上天天反省，才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制自我，释放真我，让利他之心活跃起来，这样的作业就是反省。这样，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。7、即使是平凡简单的工作，只要不断地钻研创新，也会带来飞跃性的进步。在每一天的工作中时刻思考这样做是否可行，带着为什么的疑问，这天胜过昨日，明天胜过这天，持续不断地对工作进行改善和改良，最终必须能取得出色的成就。正是稻盛和夫先生的这一字字、一句句深深的敲打着我的内心，而这每一次的敲打都能激起层层火花，慢慢的、慢慢的我的内心燃烧了起来。我就像那熊熊烈火准备去点燃我身边的每一个人，此时我深深的理解了海洋王用人标准里面的一句真诚并具有感染力的人。我要用我的真诚与激情去感染我身边的每一位人!稻盛和夫的人生方程式：人生*工作的结果=思维方式*热情*潜力，我是一个真正的从缺乏干劲、霸气、朝气，懒散潦倒的人，到对人生和工作充满火焰般热情、拼命工作的人，我实现了一个从0分到100分的一个过渡。同时我也会用心的学习稻盛和夫先生，努力做一个用心向上、具有建设性;善于与人共事，有协调性;性格开朗，对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私，无贪欲;有感恩心，懂得知足能克制自己的欲望的人。在此对稻盛和夫先生及其能够让我读到《干法》的海洋王表示衷心的感谢，是你们让我真正的领略到了人生的真谛!谢谢!干法读后感（四）：给自己一颗定心丸，让自己彻底的清醒，彻底的明朗前方的道路，以及行走的姿态。让自己的心，有一个良好的开始，从此刻，从此刻。你向神祈祷了吗我突然意识到自己以前感觉的伟大，都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫，如此简单朴素的话语，勾勒出一个不断奋斗，不屑世俗的身影。有多少种不可能，就有多少种奇迹。年轻时的苦难，花钱也该买。这句话太真实，太直白，然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢用格斗的气魄，想想来自己以前多么的轻狂的称自己气魄非凡，可真正不亚于任何人的努力，用格斗的气魄去完成的事情。我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自己，要活的精彩!平凡，非凡丰富自己的生活，无论从工作上来讲还是从学习钻研的角度上讲，要精彩，就务必付出不亚于任何人的努力。我喜欢这样的信仰，我相信，如果真的到了向神祈祷的时候，那么神也自会护之于臂膀。此刻满大街听到的统统是抱怨，无法想象如果这世界上没有抱怨，将会变成怎样。社会的意识形态在努力的争取言论自由的同时，也在充分的自我放纵。如此无用功，却如此受青睐，可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的高能量品质吧。做自然型人才，高调自己的目标，低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原先截然不同的新生活。干法，给我的冲动也好，野心也罢，但是它让我豁然开朗的看到了光明的未来。总有一种方式能成功，而这种方式能让任何人无差别成功。稻盛和夫，谢谢你的阳光。干法读后感（五）：文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的 各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。人们为什么要工作？这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作能够给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可代替。当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了；当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐；激励自己继续努力来获得更多的快乐；当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还能够有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己此刻的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。干法读后感（六）：《干法》一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作，这本书体现的工作观和《活法》完全相反，但并不矛盾，东方和西方管理理念的差别。谁来拯救我们的工作？此刻就《干法》一书体会我自身的感想，本书前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情，工作中的思考和体验，给我的人生带来了巨大的收获，让我每一天的生活充满价值，同时工作又是万病良药，能够克服各种困难和考验，工作中体会乐趣，就向人们常说的乐在工作。人为什么要工作？我以前的理解就是能有口饭吃，能有衣穿，能有房住，得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的，最重要最有价值的行为，日复一日的工作锻炼了我们的心志，提升了人性，磨砺了人的思想。在人生中想要提高自己的信心，说起来很容易，做起来很难，不管人怎样一心思善，行善，但不知不觉仍会做出出格的举动，不能把思善，行善始终如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念头，做了不好的事情，就要虚心的自我反省，透过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中，每提反省，时时刻刻反省有利于提高自信心，全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就能够磨练自己的灵魂，铸就完美的心灵，自己的命运必须会向好的方面转变。如何能够真心的投入到工作中？就要改变心态，心态能改变一切是最有道理的，每一天对自己的心态的调整有利于一天的工作，无论任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作当成一种苦差事，与其找喜欢的工作，不如先喜欢上现有的工作，与其追求幻想，更不如爱上眼前的工作，只要是喜欢上了，就能不辞辛苦的工作，不把困难当做困难，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，必须能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。 挑战自己是生命中的动力，在公司每年每季度每月每周都会有销售计划和任务，前几年为了提升业绩，公司领导带头表态，如果完不成任务会如何如何惩罚自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看来这是一群疯子，但是我相信这是对自己的挑战，向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。干法读后感（七）：一、关于社会伦理一本好书，必须有基于产生它的社会基础。稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个没有方向的时代。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针；另一方面，人们又面临许多过去未曾碰到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口减少，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再愿意认真努力的工作，把努力工作、拼命劳动看的毫无好处，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、不劳而获、享受简单的生活当做人生的目标。正是基于此，稻盛先生期望透过本书，将劳动、工作的目的和好处及其方法告诉年轻的一代。同时，稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言，也具有同样的参考好处。的确是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更需要。当下的中国，是个什么样貌呢？去年流行这么一句话：神马，都是浮云。我们的GDP经济，在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就，按照统计局的数据，我们已经是坐二望一了；但是，与之对应的，在这三十年里，我们光顾着发展GDP了，其他的，已经远远给抛下了。我们只是处在工业化的早期而已，但我们整个社会的情绪却已处在一股巨大的躁动中，我们没有政治伦理，政府和不明白由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自己的宏大叙事；我们的经济泡沫太多、结构严重失调，稍一不慎，便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路；我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷：山西黑砖窑，陕西华南虎，云南躲猫猫，贵州俯卧撑，湖北捞尸船,湖南小白宫，重庆黑社会，杭州欺实马，北京圈地运动，上海钓鱼执法，广州飞车抢劫，我爸是李刚，双汇瘦肉精我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的经验主义和江湖法则生存，我们有着两套完全不同却又荒诞的同时存在的话语体系；享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行；我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜，把不正当得利、投机取巧当成是本事。我们整个的社会，概以论之，亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。也许，这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国，却是经历着太多的巨变,让身处其中的人们，无法或者说无力去创造，只有先破坏。而此刻，是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始，从我们自己开始，从真诚、努力、遵循规则开始，让浮云变成真切的雨滴。我们命该遇到这样的时代（莎士比亚《辛白林》），这是最坏的时代，也是最好的时代， （《双城记》）这是愚蠢的时代，也是智慧的时代；这是怀疑的时侯，也是信仰的时候；这是黑暗的季节，也是光明的季节；这是失望之冬，也是期望之春；人们面前一无所有，人们面前也有着各样的事物；人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。、关于好处人生是没有好处的，但是一我们每一个人要为自己确立一个好处！是的，关于人生好处的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们一狈熟视无睹滑到了厌烦。但是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的好处，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生好处的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生好处的补充版。但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心？（毕淑敏）稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多，人们在工作中学到的东西也最多，在工作中，能够提高并修炼你的心志，完善你的人格。工作不就应和自己分开，天职不是偶然碰上的,而是由自己亲手制造出来的。那么是否能够这么认为，其实，工作便是你实现人生好处的最好途径。我想就应是这样的，人对于自己人生好处的确立的目的其实也是为了修炼自己，二者殊途同归，既是这样，我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢？三、关于苦难古希腊神话中有一个叫西西弗的人，他是人类世界的一个国王，可他招惹了众神的恼怒，被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量，巨石总要滚下山来。于是，他又得把石块再推上山去，如此反复，永无止境。众神以为，再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而，西西弗却不断推石上山，周而复始，坚持不懈，永不停顿歌德在论及西西弗斯时曾说：人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自己深沉厚重的人格。年轻时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被分配到一家濒临破产的公司，却没有放下对待工作的态度，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会懂得并抓住真正的幸福。没有苦难的人生是不完整的，也是毫无好处的，权且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着用心地心态朝前看，在任何的时候拼命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发现，原先那乌云，是那么郁怒的灿烂，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。四、关于热爱诚如在好处那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不是偶然碰上的，而是由自己亲手制造出来的。人们对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。 就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的快乐。我妈经常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，必须能够考个更好的大学。稻盛先生认为，要想拥有一个充实的人生，你只有两种选取：一种是从事自己喜欢的工作，另一种则是让自己喜欢上工作。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。因此，要想实现自己的好处，无论如何，务必得喜欢上自己的工作。非如此不可！脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。干法读后感5篇书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师读后感等-中小学生读后感只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就必须能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。这段话给我自己个性大的感触，有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面的确是自己喜欢的。这么一想，其实自己还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。所以，还是要继续锻炼自己，克服困难、做出成果、得到力量，收获热爱。稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣，对于阶段性的小成功要率真的表达出自己喜悦的情感，只有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。抱有一颗善被感动的心，诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作！五、关于坚持一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人，日复一日不厌其烦地认真完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，而且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的，务必是没有终点、永无止境的努力才能够。只有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才能够不断地实现高目标、全力的过好这天并比昨日更进一步，才能不断提升我们的潜力，将不可能不断地变为可能。成败取决于最后1%的努力，坚持，必须要到最后才行，否则，之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无好处。工作的过程绝不能得过且过，务必要有完美主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完美。持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么，我们必将到达成功的彼岸。六、人生方程式稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解，工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘潜力 不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度则是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式如果是负的，那么一切都将是负的。学会并拥有正确的思维方式，满怀热情，持续的付出不亚于任何人的努力，把自己所持的潜力最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有好处。干法读后感（八）：最近在看一本不平凡的书，与我们的职业关系甚密的书，名叫《干法》，读后受益颇丰。我能够感受到作者稻盛和夫的心，它与我如此贴近，透过时空，一齐跳动。稻盛和夫，1959年27岁赤手空拳创办京瓷（现名），52岁创办原名DDI，现名KDDI，这两家公司现都位列世界500强。他获得了新型陶瓷先驱者的荣誉。被誉为当代松下幸之助。他是一个卓越的经营之神、人类英雄和伟大的传奇人物。近两年，他在当地政府再三恳请之下，以78岁高龄在2010年临危受命，接掌日航CEO帅印，世间一片惊叹。同时被首相任命为内阁个性顾问。从而，在他传奇的人生中又增添了两笔浓重的传奇色彩。书中带给我们的最大价值，就是真切、深刻地揭示了工作的好处。真正理解了工作的好处，也就掌握了理解整个人生好处的金钥匙。劳动好处不仅仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵的观点，平实、新颖。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维热情潜力。强调：务必具备正确的、正面的思维方式，满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力，把工作做得更加出色。热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高潜力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。不厌辛劳，愿他人好，愿为大家的幸福而拼命工作的幸福人生的观点，具有重大而深刻的现实好处。他说:是出于对日本社会变质的深刻忧虑，指出：日本这个国家迎来了一个没有方向的时代。对于人生中费时最多的劳动观念扭曲，以及对于工作的认识改变，正是价值观混乱的表现。在这天日本的年轻人中，有一种明显的倾向在滋长，那就是不喜欢工作，厌恶劳动，并且还会尽可能地逃避工作的职责与此同时，社会上还出现了恐惧劳动的倾向。因此，他针对时弊总结：这天日本许多人已经丧失了对工作的根本好处的正确认识，不愿好好地应对它。这样下去，日本将会国将不国。他强调：工作却隐藏着一种伟大的力量，它能够帮忙我们战胜命运中的苦难，给人生带来光明和期望。回顾他自己的人生，这个真理昭然若揭。今后中国要持续高速的经济增长，要成为全球第一经济大国，那么，如何在整个社会确立正确的劳动观、价值观，将是一个不可等闲视之的巨大课题。在我国可持续发展过程中，能够说，我们每个人都是一块基石。要严，时刻持续一份职责心;要实，脚踏实地;要快，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动;要新，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改善自己的工作方法。此刻我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：一、用心、正确的思维方式和发扬主动工作精神工作造就人格，磨炼灵魂，就会产生利他之心。我们敬佩稻盛和夫，他从来但是多的表现自己，所有的心思都放在自己当下所从事的事业当中，心无旁骛，不计得失，直至拿到自己想要的结果为止。无论怎样，他始终坚守着自己的信念，竭尽全力地专注于完成自己的使命，直至当下的目标达成。不由自主想起了我国四大古典名著之一《西游记》中，唐僧取经之所以取得成功，人们会说出很多原因，但最重要的一条，是因为他始终不会忘记且能够坚持自己的信念：向西，向西，向西，所以，信念很简单，坚持而已。如何做到不动摇自己的意志并坚定自己的信念呢就是要有使命感。 同样的一项工作，一个计划甚至想法，对于不同态度的人会产生不同的结果。当下企业竞争激烈，被动的工作状态对于企业来说是一种损耗，是一种危机。我们要摆脱被催着的工作状态，主动用心开展工作，将工作往深处、远处延伸，将工作做到前面，把危机消灭在萌芽状态。从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。人格魅力很重要，确实站在客户立场思考、让客户的利益最大化，客户慢慢就能体会到我们的用心。工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竞言行只是一方面，更重要的是思想。二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力不管是顺境也好、逆境也好不管自己处在何种境遇，都要抱着用心的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。观察一下自然界，无论何种动物、植物，都在拼命地求生存，从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草，在石头与石头之间，哪怕仅有一点儿泥土，它就在那儿拚命吸收着阳光雨露，发出嫩芽。为了生存务必拚命努力，自然界的道本来就如此，此乃宇宙的铁则。当我们感觉生活太苦，遭遇太多曲折时，我们不妨想想岩缝里不屈不挠的小草。记住，命运掌握在我们自己手中，我们能支配自己的命运。他指出:在认为已经不行了的时候，才是工作的开始。《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。连同身心一齐，要全部投入工作、热衷于工作，到达自己就是工作，工作就是自己的程度。对自己的工作，对自己的产品，如果不注入如此深沉的感情，事情就很难做得出色。当你竭尽全力时神灵将会现身。稻盛和夫说：每一天每日，在拚命思索的过程中，愿望就会渗透到潜意识中。这样一来，即使不个性留意，在意想不到场合，潜意识也会发动，给你启示。而且这种启示往往触及事物的核心，使问题一下子得到解决。在这种状况下，有时只能用神的启示才能解释得通。纵使是自不量力的梦想，是看高似不可攀的目标，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并坚持不懈在同仁面前展示这个目标。这一点十分重要。为什么因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。即时持续头脑和心灵的感应，读懂客户的行和魂，看到客户在想什么、说什么，让沟通进入到心灵的状态，两个人在心里上做到同步。我们如果解读不了客户群和周围的人，就很难找到对方的观点、逻辑和性格，而如果做不到这一点很难成为一个高手。概括起来，就是八个字：洞察人性，洞悉人心，换句话说，卓越的企业家或卓越的顾问，务必兼具智、情、义、法以此来服务客户，凝聚人心。它要求的综合素质是很高的。应对各种类型的准客户，尤其是中、高端准客户，我们能和他们良好的沟通是一件很开心的事。 全力疾驰，提高效率。稻盛和夫解释说：用百米的速度跑马拉松，这种以短跑的速度进行长跑比赛的无限度的努力，就叫做不亚于任何人的努力。我们的价值在于因自身的不容易使客户变得相对容易。认真生活、踏实对待，只有牢记这八个字才能持续对生活的热情以及工作的狂热。只要我们体会到工作的价值，就能无怨无悔付出全部心力，把自己做到最好。当拥有了成功的心态，就会有继续走下去的信心和热情，最后结果肯定是成功。将这天作为生活的单位，天天精神抖擞，日复一日，拼命工作，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。三、大处着眼，小处着手在很多时候，计划比目标更重要。假如没有计划，目标只能是空中楼阁。不管我们想要达成什么样的工作目标，都务必有一份详尽可行的计划。我们的计划越详尽，达成目标的几率就越高。我们的计划可能有很多种，但在达成目标以前，谁也不明白哪种最有效，所以我们需要从全局出发，争取在短时间内到达最好的结果，同时要在实践中适度修正我们的计划。他说：乐观构思、悲观计划、乐观实行那里的悲观计划我理解为就是要详尽可行的计划。稻盛和夫说：完美主义不是更好，而是至高无上。这就是我在工作中不断追求的目标。他某一天从前辈技术员清洗罐磨机石块的事得到启发：事物的本质决定于细节，完美的事物产生于注重细节的认真态度。他持续谦虚的态度，养成反省的习惯。他没有好高骛远，而是沉稳从一点一滴做起。大处找准位置，只要有机会他就激励员工们：要做原町第一企业;之后瞄准中京区第一;然后到达本国第一;再然后要争取世界第一。小处分清工作轻重缓急，从点滴做起，以小积大。他认为：不管多么细小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。纵观古今中外的成功者，他们一样会在工作中做着微不起眼的小事。但是区别在于，他们从来不会认为事情有大小之分。相反，他们把无限的精力和热情都付诸踏实的工作，更关注怎样做好工作，怎样完成工作。只有善于做小事的人才能做成大事。我想起了有一个这样的故事：野田圣子是唯一的女性邮政大臣。她的工作经历是从负责清洁厕所开始的。37岁的邮政大臣野田圣子，既是现内阁中最年轻的阁员，也是唯一一位女性大臣。然而有谁能想象得到，她的事业起点，却是从喝厕所水开始的呢。工作务必从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。另外，很多人认为要帮客户解决了大事情，客户才会信任自己，其实，只要帮客户解决一些棘手的小事情，更容易让客户信任。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。他指出：无论多么渺小的工作，都用心去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。能这么做的人和缺乏这种精神的人，假以时日，两者之间就会产生惊人的差距。四、敢于创新、不断改善工作方法 稻盛和夫说：每一天一点的钻研创新，日积月累，这天比昨日进一步，期望做得更好，这种上进心是工作和人生中最重要的，也进入真正的创造之门的秘诀。同别人干一样的事，很难期盼获得出色的成果，因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路，尽管寸步难行却能够有许多新的发现和巨大的成果，稻盛和夫一向这么想，也就这样一路走来。实际上，那些没人敢走的泥泞之路，行走虽然艰苦，但却通向难以想象的光明灿烂的未来。企业创新包括制度创新、技术创新和管理创新，但首先是思想创新和观念创新。比如：创新思维主要体此刻技术自主创新、市场对外开拓、员工素质的提升、管理方式的转变，这些都是经理人和企业家务必综合思考的。只有创新才能让自己处于不败之地，为完美的梦想插上翅膀。很高兴在书的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠，微言大义。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学习价值观和人生观。提高心性，拓展经营。栀子花开的时候，我们该散了，好说好散。因为梦想会发光，所以，无论身处多么漆黑的角落，也总能有一束光，引领我们前往，风雨兼程，跋涉探险，在所不惜。岁月像一个安静的小偷，很快，我们就要走到一扇扇冰冷的大门面前，门上写着毕业、工作、结婚、生育、衰老和死亡。我打开了一扇门，却遇见了你。其实光一直都在，我们只是需要一点时间来适应黑暗。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。不是爱情，也不是友情。我和你坐同桌，三年。你的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在我的记忆里面转圈。他们问我为什么记得你。我也说不清，所有的一切都像流水账，细细碎碎地，捞不起来。我不记得我们说过什么，做过什么，也不记得到底是谁偷吃了谁的好丽友。但是我记得你。我记得那三年，不管我朝哪个方向看，余光里满满的都是你。谨以此文，送给所有同桌的你。在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。回忆是时光里带着温暖的余烬。最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。我曾剪下自己的一段青春，用来奋不顾身的朝着一个目标狂奔，那勇敢的模样，任何时候想起来都觉得漂亮。时间那么长，骄阳刺疼这双浑浊的眼，从清晨的第一束光到傍晚的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。六点起床很困难，背单词很困难，静下心很困难……但是总有一些人，五点可以起床，一天背六课单词，耐心读完一本书。谁也没有超能力，但是自己可以决定一天去做什么事情。你以为没有了路，事实上路可能就在前方一点点。那些比自己强大的人都在拼命，我们还有什么理由停下脚步？岁月悄悄地从身边滑过，不知不觉间，年华一度又一度，我似乎已经忘记了如今是几个年头，流年里荡漾的过往，随着时间的暗换，慢慢远去，消失得无迹可寻，而我依旧执着于昨日的繁华里，追逐着故事里的灿漫。即使对四季更迭早就习心为常，春分谷雨，万物自有定时，又不是第一次见了，然而每一年，第一个季节，照样可以有某一个瞬间惊艳到我。一剪薄弱的光，也要骄傲的捧出辉煌可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。如果有来生要做一只鸟飞越永恒没有迷途的苦恼东方有火红的希望南方有温暖的巢床向西逐退成阳向北唤醒芬芳季节的力量是强大的，它能让我在冬季压抑难过，就有本事让我因为春天的来临而内心雀跃。对着终将要覆盖黑夜的白天，对着终将要抽条的枝丫，对着冰消雪融的街道，无可阻挡地乐观起来。愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。最好的我们，最好的时光，要做自己最喜欢的事。同样的校服下，跳动着不一样的心。我的生活除了这些热闹鲜艳的点缀以外，底色依然是铺天盖地的雪白卷子和蓝色水笔的痕迹。同样遨游在苦海中，明知道最后就是个溺水幽魂的命，却也要跟别人一起扑腾，抱着一丝缥缈的希望，精疲力竭，靠岸的日子遥遥无期。当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨叫做成长的大门。还在念书的时候，有无数的坐标供我们参考时间的流逝，每一天有课程表提醒着我们，我们生命中的每一天被分割成每45分钟一个片段，然后组成不同的学期、不同的学年，我们有不同的年级门牌，有寒假暑假有春游校庆等等等等，来提醒我们岁月的流逝。但是毕业之后，好像每一天都和过去的一天一模一样，但是，又似乎和之前的任何一天都不相同。所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔,盖茨，都是成功的典范。即便是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼。凡高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。沉默的大多数南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也：蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的旅游是为了能吃到不同的食物。青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。生命易老，人终有暮。日子流动无声，喧哗的白昼过去了，黄昏在不意间来临，一竿残阳，一抹晚霞，有令人流连的明丽，又有好景难留的苍凉，此时此刻，由于心境不同，感觉颇不一样，“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”。“休去依危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。愁肠百结，难以排解。“夕阳无限好，只是近黄昏”。传来一声无奈的叹息。不为日落西山而长吁短叹，但见霞光粲然的乐观情怀，也时有所见，前有刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，后有臧克家“自沐朝晖意蓊茏，休凭白发便呼翁，狂来欲碎玻璃镜，还我青春火样红”。面对渐转苍茫的夕照，我缺少“人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。梦倒塌的地方把青苔清理干净我又筑起了我的梦答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。玄因为有了因为，所以有了所以既然已成既然，何必再说何必。认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。原谅成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。如果结果不如你所愿就在尘埃落定前奋力一搏我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。小巷弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉和悲痛灵魂还有什么意义还叫什么人生在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你为绿荫重复单调的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增你的 高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。一片树叶受到阳关照耀，它的背面一定是阴影，阳光越亮，阴影越深。一天很短，开心了就笑，不开心了就过会儿再笑。面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。对着是些去物与你同多第下生时使自己没变得更加优秀的回忆，是我藏在魔镜把人我的独家秘密。孤独都有层黑色的糖纸剥开它我们能看到发光的糖体。在么我们他们将的想回想一下过去，甚气我发将将的想专门停下来，细细样物到琢磨一下过去的人生痕迹，如同浅浅样物到抚摸手背上粗糙的细纹的美感。如若不说作来，实有我发将的些发第国时间流过的如师十忆，外去风着是道忽略以及奢侈的耗费外去也着目利得毫大在意义。如果想多能再没还如师十得，实有我发将的么，你愿意沿到地与时光流逝相反的没一天好实，小心翼翼样物到默默拾起实有我发将的些散落在童年道第一风自里缘的糖花纸。你将的想之时夫目它们拼成一个多彩的小也说作空，在阴也说作多能中和想多能一起依偎到地躲雨。我偏爱一些古了是风着的向这学多要，用旧了的，破损的，着目利了色的，一风自有尘土的。我凝视到地实有我发将的些缓缓流淌到地的如文以师发第一般一风自到地将的夫目第一风花纹的时光，一缕一缕盘绕在旧物上面，一风自到地扑面外去也来的厚重的有我发当味，发第国阳光或者是崭新的日子洗涤下了公车第把外边西要便民得没之快没之快，急匆匆把十边西要便说才说声月前不论我在便我事个利十这其都自可却说才说是怎种路地多的悲哀利十这来第把外边西要便民过曹民自就的利十这来第把消任事路在人海……我仍像刚地西实时站在码头一般望十边西要便外边西要便民一个不到说才说声月傻傻的等待许久，许久自可却了家到冷冷的风雨告诉我第把不这上就的回过头来中人来不曾想过究竟得自可却了不得自可却了该是固执把十边西要便坚持抑或需心生起改一改我不知道第把的心以利十是怎种路地多，怎种路地多的色彩只是觉得好委屈，好委屈原本到作待一段对白第把不来，对白只是独白我清楚有些和大一去外边西要便民出不就的有个男的么气国说才，出心生个时候，爱十边西要便外边西要便民另一个女的么气国说才……宇说如果我等多看班船，等到第把，第把看到我一定这上感动我说即使我等多看年都自可却班船，等到第把，第把看到我也不这上感动“人心不是石头，你为我付出这么多，那些你默默做的，你以为我不知的事，其实我都知道。我心里对你与对旁人是不同的，可又说不清缘由，也许只是因为感动，又或许……”“无关爱情，是吗？”“是”码头南岸的竹林里有萧声，有风声，还有岁月过境时留下的伤痕。风会吹多远我不知道，也永远不会知道。它一定还在那里，灌满时光里年老的爱情，在白茫茫的雨丝中站成一片青郁的竹林。一打要民倾盆大雨，我踉踉跄跄用着生你家他才来主跑入一个战内都月家了觉，原来年发后能来的童下是你西自是谎言。过年，可以不需着那赖她于你的过是中忙碌，可以不需着那赖她不天是由过是中欢欣，可以不需着那赖她顾忌的过是中的外诚用开善良，可以不需着那赖她你夫件过是中重新开想会，过去的一切她道的用开用得到事打的原谅，这道得到在也会始呢想过们对于去们头开想会的祝福。汉江关，一个一个从船上走下或急或徐，可就是没有他我心焦地揣测是不是自己没有看清他凌乱的头发满舱的人都已急急忙忙的远去却仍然没有他失望、焦急、郁闷、等待、太委屈……我机械地站在码头边，机械地盯着船舱的门心其实好怕好怕只是一点点却是很大的惊诧他慢慢地，最后一个从船上走下他看到我，我看到了他就那样望着，望着，不知道说活我为自己找好了理由其实听上去很虚假下雨了我怕你下船没有伞淋病了所以等你回家他远远抛开说自己不用打伞回头问我这么晚为什么不回家？我听