试论金代法律情理观念

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1、试论金代法律情理观念[摘要]金朝作为北方少数民族政权，与两宋并立最终被蒙古所灭亡，前后百年多发展过程中，形成了具有自身特色的法律文化形式。女真民族从逐水草而居到建立政权并且颁布法律，来维护自身统治，其过程和法律特色是一个值得研究的课题。金代法律不仅具有游牧民族的自身特色，也不断与中原汉文化融合，接受先进汉文明的思想。金代法律作为中华法系的一部分，也促进了民族融合与发展。[关键词]金朝；情理法；汉化；民族融合女真是中国古代历史上年代悠久的少数民族，他不仅随着时代的进步而发展，并且走上了历史舞台的中央，统治中国北方地区数百年之久。女真与他统治下的各个民族不断加强联系，互相学习融合，创造

2、出了璀璨的金文化。在政治、经济、文化、军事、法律等诸多方面，都对中国历史产生了不可磨灭的贡献与影响。近年来，有关女真法律方面的问题越来越受到学者关注，但是多数学者仍旧从少数民族政权法律严苛来看待其法律本身，这种思想是有待商榷的。女真法律是否也符合情理，我们下文将从几个方面着手进行论述，由于本人学术能力不足之处，还请专家辅正。一、法律从宽、以人为本还有金朝在立朝之初就实行的赎刑并用的制度，这里的赎有些类似于今天的保释，可以用一定的钱绢免除处罚，当然这还与现代的保释制度有很大区别，可以直接用钱来免除刑事上的处罚，这点是不同的地方。而金的立法者本身在对于赎本身的概念上，也有惩戒与教化之本

3、意（当然不排除金初经济落后的因素），如史料记载世宗时“制品官犯赌博法，赃不满五十贯者其法杖，听赎。再犯者杖之。且曰“杖者所以罚小人也。既为职官，当先廉耻，既无廉耻，故以小人之罚罚之”（4）。这个例子可以很好的看出，世宗在赎的运用上，是主要针对初次犯错的人，以起到警戒与教训的含义，对于屡犯之人，当以刑罚治之。说以说赎本身在金的立法里面，带有一定的人性关怀的特点，是符合中国人的人情之所在的一种制度。二、兼容并蓄以德彰义金的法律在很大程度上是兼容并蓄的。金在逐步立法的过程之中，慢慢吸收融合了各种法律。以《皇统制》为例，吸收了《唐律》和辽宋的法律，因为《皇统制》的散佚，其大体的内容不可考证

4、，但是在《大金国志》的记载中，对于杖刑和徒刑有记载，和《金史》相参照，可以得出确实刑罚类型与方法基本相同，只是轻重伤或轻或重略有不同。而金最具代表性的法律专著《泰和律》就更多的表现出了吸收借鉴的成分，根据记载其与《唐律》如出一辙，而且采用了当时汉律之中的律、令、敕令、格式的法律体系，是比较大的吸收和借鉴。金在迅速的封建化之后，法律之中对于孝的概念也迅速的加