全职高手 马术 [栅栏里的马术高手]

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1、全职高手马术[栅栏里的马术高手]当年与公寓、职员、洋行互为一体的，就是租界和租界文化。租界带给上海的烙印，是政治的、精神的、经济的，也是文化的，租界文化是一种灌输式的文化，租界文化是西方文化，它转变了上海女人的某些气质，以至于上海女人成为了一种被赞慕的符号；它转变了上海男人的某些气质，以至于上海男人成为了一种备受争议的符号。上海男人的温良恭俭让可以从当年的租界文化中找到影子，比如租界规定买了活鸡，不行以倒提鸡脚，间接地也是给上海男人上了一堂文明课。上海男人很少打老婆，很少打孩子，尤其绝少看到在公路上一个男人对老婆孩子扬起一巴掌，还始终骂

2、到了老婆的十八代祖宗。上海家庭暴力案件在国内始终处于最低状态，和西方国家男人比较接近，或许是和西方男人一样从对动物的文明反馈到对老婆孩子的文明。这是一种从精神到物质的全方位的文明教养。比如说烟斗，是很有风度的，文化界有身份有年龄也有烟龄的男人很是热衷，但并不是每一个用烟斗的人都会有风度，这烟斗究竟是含在嘴里，还在咬在嘴里，还是叼在嘴里，还是吸在嘴里？还有手掌托起烟斗，还有装烟丝，都是大有讲究，没有从小耳闻目睹，没有自己的多年实践，是不堪入目的。有一种说法，真正具有老克勒神韵的，总是上海男人。而所谓老克勒神韵也正是西方化生活行为的一招一式

3、。曾经有一家周刊评比十大烟斗男人，以风度烟斗俱佳为标准，结果首推闻名演员林栋甫；主办方盛邀林栋甫出席颁奖典礼，林栋甫推辞了，私底下他跟伴侣说：滑稽伐？烟斗只不过是生活方式，哪能还好评奖格？格是下趟还好评十大饭碗男人、十大饭桶男人。评比活动比较荒唐是事实，但是将特别上海男人的林栋甫作为众望所归也是事实。假如是北方男人比如赵本山，或许用水烟袋更加贴切。上海男人是追求绅士风度的，也是有资本追求绅士风度的，由于绅士风度最早就是在上海软着陆的，而后又成为这一个城市胜利男人的标尺。城市打算了着装，着装打算了行为语言，行为语言打算了生活看法。陈逸飞回

4、顾展的“西装大事”，透露出来的是两种不同着装的艺术家在生活看法上的冲突。比起中国任何一个城市，上海的都市化是最彻底的，也是最具有西方颜色的，所以，上海男人更加具有绅士化的同质，假如以上海男人绅士化的同质去对比东北男人赵本山、范伟、雪村，简直就是风马牛不相及，但是上海男人绅士化的同质往往可以在巴黎伦敦柏林纽约..的男人身上找到绅士化的同质，比如格里高里・派克、费玉清……尤其是上海历来被称作东方巴黎，在租界文化中赐予当下.影响最深的也是法国文化，上海男人在气质上理当与巴黎男人更加相像。那么当上海男人常年被讥讽为是小男人的时候，是否有人可以证

5、明，巴黎男人也被叫做巴黎小男人？当然还可以推及到伦敦小男人、纽约小男人。既然上海男人的做派来源于灌输式的西方男人的做派，那么灌输式的灌输一方，西方男人是否就应当是“小男人”的发源地。由于租界文化是西方男人的母文化，当巴黎男人伦敦男人很绅士的时候，他们是被自己的.训练出来的，犹如被自己的母亲训练出来，即使被母亲打过骂过，与母文化也有自然?的亲近。他们是绅士的，同样也是张扬的、奔放的、放纵的、率性的。至于上海男人，当他们很绅士的时候，并不来自于母文化的呵护式的训练，而是被强制性地灌输出来的，甚至就是出于被迫，他们可以和西方男人完全一模一样的

6、行为，却不具有完全一模一样的心理。他们的绅士做派中，缺少了张扬、奔放、率性，而多了谨慎、矜持、含蓄，并且还有温柔，忍让，克制。他们的绅士做派经常就是和小心翼翼相互衬托，相互渗透，所以他们肯定很绅士的小心翼翼，也肯定很小心翼翼的绅士。假如说北方男人和上海男人都是骑手的话，那么北方男人擅长一骑绝尘，而上海男人擅长做马术高手，讲究的是栅栏里的艺术。.曾经盼望上海做一个领头羊，曾经很多人都很不理解，为什么不是领头马而是领头羊呢？那就是.的宏大高深。羊是最自觉讲究和听从嬉戏规章的；马可能被驯服，也可能是脱缰的野马。租界文化对于上海男人是一般双刃剑

7、；但是同样是租界文化，对于上海女人来说，就看不出有任何被强制性灌输的迹象。谨慎、矜持、含蓄，即使还有温柔，忍让，克制……正是构成了上海女人温婉，端庄，内敛，知书达礼，正是构成了上海女人有别于其他地域的女人味道。