第3课 古代西亚、非洲文化(同步训练)(附答案)

第3课 古代西亚、非洲文化(同步训练)(附答案)

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第3课古代西亚、非洲文化(同步训练)一、选择题1.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明(  )A.文字必须适应社会的发展需求B.文字的功能经历了一个不断完善的过程C.文字产生之后就具备完善功能D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变2.用以下关键词概括古代两河流域为人类文明作出的贡献,恰当的是(  )A.大河、农业、金字塔、文学B.大河、农业、法典、史诗C.王国、农业、金字塔、法典D.王国、文字、史诗、法典3.《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等内容。这反映了《汉谟拉比法典》的特点是(  )A.内容较全面B.思想落后C.传播很广泛D.注重经济4.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。其相似之处有(  )①创造世界上古老的文字 ②留下完整的成文法典③依据河水涨落制定历法 ④掌握一定的数学知识A.①③B.①④C.②③D.①②5.为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿,继续今世的生活,法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品,并将遗体制成木乃伊,想给灵魂保留一个完整的躯体。材料中的“宫殿”位于(  )A.尼罗河流域B.两河流域C.印度河流域D.黄河流域6.生动描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活的民间故事集是(  )A.《荷马史诗》B.《古兰经》C.《天方夜谭》D.《伊利亚特》7.阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观条件是(  )A.东西方交流的加深B.阿拉伯人勤奋善学C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝国的强大8.下图是某校高一学生学习历史课程时制作的信息图片,其探究的文明是(  )4

1A.印度文明B.中国文明C.希腊文明D.阿拉伯文明9.“文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”这种文字是(  )A.因宗教不断发展而出现的圣书体B.因国家社会发展而出现的甲骨文C.因生产力进步而发明的楔形文字D.因大河农业发展而发明的印章文字10.“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇,诸神都在那里存身,是他们让诸大神泛起洪水。”以上文字出自(  )A.《吉尔伽美什》B.《罗摩衍那》C.《摩诃婆罗多》D.《荷马史诗》11.《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等,必须遭到同样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有(  )A.等级性B.公平性C.随意性D.民主性12.受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边,因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出(  )A.历史因时代久远变得扑朔迷离B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实C.历史在学者的修正中不断接近真实D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足13.两河流域的苏美尔文明、黄河流域的华夏文明、爱琴海的古希腊文明在文明早期都带有不同程度的民主因素。但苏美尔文明和华夏文明最终走向国家集权,古希腊文明孕育出城邦民主。对此解释合理的是(  )A.早期文明发展具有统一性和多样性B.地理环境对早期文明的影响有限C.海洋文明发展成就领先于大河文明D.民主制度只可能孕育于海洋文明14.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来,成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国(  )A.重视对历史资料的搜集B.地跨亚、非、欧三大洲C.对世界文化的继承融合D.丰富多彩的社会生活15.在联合国教科文组织总部的演讲中,习近平指出:“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品中最能体现中世纪文明交流和互鉴的是(  )A.《荷马史诗》B.《哈姆雷特》C.《天方夜谭》D.阿拉伯数字16.4

2古代印度、希腊、波斯与罗马的科学巨著正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动才得以矫正和保存。这说明阿拉伯人对东西方文化起到的作用是(  )A.兼收并蓄B.独创特点C.全盘西化D.沟通桥梁二、非选择题17.阅读材料,回答问题。材料:统一前的两河流域,只有各城邦的成文法和习惯法,没有统一的法律。汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法,以《乌尔纳姆法典》为范例,制定了《汉谟拉比法典》,统一了两河流域的法令。法典的基本思想,是以新兴奴隶主阶级之法治理古巴比伦国家。奴隶不受法律保护,却严格保护奴隶占有制和私有制,保护租佃和高利贷者的利益。“为使强不凌弱,为使孤寡各得其所……为使国中法庭便于审讯,为使国中审判便于决定,为使受害之人得伸正义”,用法律维护和加强中央集权君主专制。这对各地豪强和氏族贵族的传统保守势力,随意解释法律和滥用司法大权,产生了约束、限制,也是下层人民保护自身有限利益的一种武器。——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》(1)根据材料,指出《汉谟拉比法典》的实质。(2)根据材料并结合所学知识,简要说明《汉谟拉比法典》的历史意义。18.阅读材料,回答问题。材料:埃及有句谚语:“世人怕时间,时间怕金字塔。”这是对埃及金字塔历经数千年风雨而岿然不倒的旷世奇迹的生动写照。金字塔是古埃及的国王——法老的陵墓,因其四边方锥的外形酷似汉字的“金”字,故汉译为“金字塔”。作为古埃及文明的象征,现存于埃及的孟菲斯和从吉萨到代赫舒尔的墓地金字塔,承载着古代埃及人民的智慧和历史。它不仅是人类建筑史上的奇迹,也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠。根据材料并结合所学知识,简要说明古埃及文明在世界文明史上的历史地位。4

3参考答案:一、选择题1.B2.D3.A4.B5.A6.C7.C8.D9.C10.A11.A12.D13.A14.C15.D16.A二、非选择题17.答案:(1)实质:维护奴隶主阶级的利益。(2)历史意义:继承和发展了两河流域的成文法或习惯法,统一了法令;用法律维护和加强中央集权君主专制,一定程度上限制了豪强和氏族贵族的特权;对社会政治经济生活进行了有效的管理;宣扬君权神授,维护了奴隶主的利益和权威;是世界上现存最早的较完整的成文法典。18.答案:历史地位:古埃及是世界四大文明古国之一,在世界文明史上占有重要地位;古埃及人创造了象形文字,是世界古代文字的发源地之一;金字塔是人类建筑史上的奇迹,也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠。4

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