圣灵在信徒身上的工作

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1、圣灵在信徒身上的工作读经：　　“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人所不能接受的。因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”（约翰福音十四章十六至十七节。）　　“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎。”（以弗所书一章十三至十四节。）　　我们要在基督徒的生活上有进深的学习，我们就要来认识圣灵的工作，因为基督徒的生活的力量不是我们所知道的属灵智识，也不是我们本来所有天然的

2、能力，而是圣灵作我们的帮助，作我们的推动，也作我们的扶持。“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加拉太五章二十五节。）所以对于圣灵和我们信主的人的关系，我们该要有清楚的认识。一、保惠师是什么　　主被卖以前，他和门徒谈论到以后的事情，一面给门徒安慰，一面告诉门徒圣灵要来作他们的保惠师，如同当日主面对面与他们同在一样的帮助他们。主说：“我去是与你们有益的，我若不去，保惠师就不到这里来。我若去，就差他来。”（约翰福音十六章七节。）这里给我们看见，主耶稣从死人里复活以后，升回天上去，圣灵就来了。在使徒行传二章所记载的，五旬节那一天，圣灵果然

3、就降临了。　　圣灵是三而一的神的第三位，三而一的神就是圣父，圣子和圣灵。他们虽然是三位，但却是完全合一的。在救恩里头，圣父安排了救赎的计划，圣子完成了救赎的方法，圣灵把救赎的果效成就到人的身上来。所以当主耶稣作好了救赎的工作后，就回到天上去，圣灵就到地上来。　　主耶稣说圣灵是保惠师。保惠师究竟是什么意思呢？中文圣经有小的注脚解说，保惠师也作训慰师。再拆开来说，就是训诲，教导和安慰的人。是的，圣灵来了，他果然是这样的在我们身上作工。我们若清楚一点的看，保惠师就是站在我们旁边等着要给我们帮助的（人）。这是何等宝贵的事实！当日主与门徒同在时，

4、主作了他们随时的帮助和安慰。主离开他们的时候，就应许圣灵来代替他工作。应许不单是给当日的门徒，也是给每一位信主的人，我们今天也是和当日的门徒一样享用圣灵的训慰。二、怎样得着圣灵？什么时候得着圣灵？　　主应许把圣灵赐给信的人，不单是说人可以得着圣灵，并且是得着到这样的地步，圣灵要住在我们里面，和我们联合为一，并且在我们里头成为活水的江河，（约翰福音七章三十七至三十九节。）除掉我们属灵的饥渴。他是这样的住在我们里面，叫我们所遇上的一切事，都与他有直接的关系，因此他就站在我们的地位上又照着神的旨意来帮助我们处理和定规一切事。所以我们说，神赏赐

5、圣灵这一个事实是神给人的一个恩典。　　人在什么时候，并且要作些什么才可以得着圣灵呢？我们可以这样看，在五旬节以前，圣灵还没有普遍的降临，所以在五旬节前，圣灵没有普遍的住到人里面。等到五旬节那一天，圣灵降临了，信主的人都得着了圣灵，圣灵也住到他们的里面去。在五旬节以后，所有信主的人都在他接受耶稣作救主的时候就接受了圣灵的内住，得了圣灵。在使徒行传二章三十八节，彼得传福音的时候，清楚的向众人宣告说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必受所赐的圣灵。”这里很清楚的说出，人接受圣灵的时间是在他相信接受耶稣作救主的时候。人接

6、受圣灵的条件就是相信主耶稣作救主，此外再没有别的条件了。因为这是恩典，恩典就是不要人作什么，只是白白的接受。“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”（以弗所书一章十三节。）感谢神，他在恩典里把圣灵赐给信的人，信的人就在恩点里白白地领受了神所应许的圣灵。　　得救的人都有了圣灵，没有圣灵的人就是没有得救的人。若有人说得救的人还没有圣灵，这是愚昧无知的话，不相信神的应许，不明白神恩典的作为，也不认识救恩的真理。我们要衷心的感谢神，在我们信主的时候，我们就照着神的应许接受了圣灵，圣灵也住进

7、我们的里面。不需要我们作什么，因为这是神应许的恩典，我们一信主，圣灵就住进来，我们的身子就成了圣灵的殿。（林前六章十九节。）三、圣灵工作的内容　　我们凭着神的应许接受了圣灵，虽然我们眼睛看不见他，甚至我们在关于圣灵的真理上感到不容易明白，但是我们却能感觉他，也经历着他。因为他一住进我们的里面，他就不住地在我们身上作工。藉着他所作的工，我们就知道圣灵的真实，领会他的作为。我们在底下要看一看圣灵的工作，虽然不能包括圣灵全部的工作，但是一个基督徒必须要认识和经历的都在下面列举出来。求主藉着圣灵的帮助，叫我们领会圣灵的工作。　　1、使人知罪　　

8、“他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。”（约翰福音十六章八节。）人若不知道什么是罪，不知道罪的结局，就不会接受主作救主的。人有道德观念，教育事业和社会舆论，但是这些并没有帮助人认识罪和罪的