我国古代蹴鞠的起源与发展演变

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1、我国古代蹴鞠的起源与发展演变　　我国古代蹴鞠是国家非物质文化遗产的一部分，是中国古代人民丰富智慧、灿烂的结晶，见证了一个个历史朝代文化，具有非凡的意义和价值。放眼世界，现代足球运动的发展可谓是热火朝天，受人追捧。但为何古代蹴鞠未得以继承和发展下来?这是一个值得关注和研究的课题，也是一个非常令人扼腕叹息和思考的话题。　　1蹴鞠的历史起源　　蹴鞠别名又叫蹋鞠、蹴球、蹴圆等，蹴、蹋的意思就是用脚踢；鞠、圆的意思是指皮质类的球。蹴和鞠联系在一起的意思是用脚踢球，即为足球.我国古代蹴鞠是历史考证和史料记载的一项最古老的足

2、球运动。古代足球源于中国是无可厚非的，但我国古代足球历史起源的定论就目前而言，却是众说纷纭。据史料文献记载，我国古代蹴鞠历史起源大致有三种说法、定论：一是黄帝历史起源论；二是殷商历史起源论；三是春秋战国历史起源论。　　说法一，黄帝历史起源论是由西汉目录学家、文学家刘向在《别录》一文中记曰：蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国时。记黄帝，蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。令军事无事，得使蹴鞠。后有宗正刘向之子刘歆在所著《七略》-书中也提起：蹴鞠者，传言黄帝所作。　　而刘向所著《说苑》又名《新苑》也有相关记载，并传说

3、蹴鞠为黄帝发明，其目的是为训练士卒所用。据上述史料文字记载，估且我们可以得出古代蹴鞠早期是由黄帝所发明，其用途是为了军事训练作战。但有关史料文献乃是传说，由于黄帝被尊为中华人文初祖，是人们崇拜、寄托的祖先，后人习惯于信奉他，赋予他，所以也就夸大于他，神话于他，就目前黄帝起源论的结果却仍无得到相关专家的详尽证实。　　说法二，殷商历史起源论。在中国历史上的第二个朝代殷商时期足球舞被认为是足球运动的起源论，其中殷墟甲骨卜辞中有一席段落文字记载：庚寅卜，贞：乎品舞，从雨。这个所谓的品字是甲骨文，是象形文字的一种类型，字

4、的上半部分好似一个圆球，代表为足球；下半部分似人的一双脚足，代表为一个人，语意着人在用脚足踢球。但是经研究论证，诸多专家、学者都并不苟同此意见，普遍认为这一契文的含义解释有些许不同，其有很多含义，不能凭借泛泛猜想就轻易断言下结论，不足以使世人信服。　　说法三是春秋战国历史起源论。古代蹴鞠源于战国时期的齐国都城临淄是许多专家、学者都普遍认同的。尤其是在《史记》、《战国策》中都有相近文字明确记载：《史记?苏秦列传》中著名纵横家苏秦在劝服齐王时描绘了当时身处临淄的景象：齐地方二千余里，临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟

5、、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。晋代葛洪也在《西京杂记》中记录：太上皇徙长安，居深宫，凄怆不乐。汉高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦　　这进一步表明当时的齐国都城临淄，就是蹴鞠运动的出处之地，而且已经发展演变成为了一种娱乐享受的方式，并且在民间老百姓中广为风行。但最具有说服力的应是当今在瑞士苏黎世举行的国际足联（FIFA）100年庆典闭幕式上，国际足联主席约瑟夫?布拉特先生为足球起源地临淄颁发了足球起源地证

6、书。再一次证明了春秋战国起源论的可靠性。　　2蹴鞠进入汉代的发展时期　　　　世界上任何事物的存在都有其必然的起源、发展、兴盛及衰败等一个演变过程，这就是事物发展的基本定律。我国古代蹴鞠作为一种传统文化的行为和现象，在经历了其产生后，蹴鞠进入到了汉代尤为重要的发展时期。这一阶段的蹴鞠运动推广普遍，变化新颖，并有了一定的比赛要求及制度。　　封建统治的影响下，馆陶公主家的宠臣董偃为了取悦于汉武帝，便在府上笼络了一批蹴鞠的高强人手，便于供皇上取乐观赏。于是董君贵宠，天下莫不闻。郡国狗马蹴鞠剑客辐辏董氏。常从游戏北宫，驰

7、逐平乐，观鸡鞠之会，角狗马之足，上大欢乐之。[6]　　汉代桓宽在《盐铁论》中谈到：贵人之家，蹴鞠斗鸡,所指大官贵族家中也在蹴鞠和斗鸡；里有俗，党有场，康庄驰逐，穹闾踏鞠.所指平常老百姓在巷子追逐、奔驰蹴鞠取乐。以上史料均已说明蹴鞠运动开展已普及，皇上与贵族、老百姓都是一样的热衷和喜爱。蹴鞠的形式及制度到了汉代，也有了创新缔造，制定了相关的竞赛规则。具有代表的就是东汉文学家李尤所著的《鞠城铭》记曰：圆鞠方墙，仿像阴阳。法月衡对，二六相当。建长立平，其列有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非，鞠政犹然，况乎执

8、机。　　这一席文字从中反映出蹴鞠运动的竞赛方法、场地规格、场上人员的分配以及蹋鞠人数等，表明在汉代期间蹴鞠运动竞赛规则的健全性、完整性都已见雏形。特别的是：建长立平，其列有常。不以亲疏，不有阿私。语意所指双方队伍都规定应有队长；而比赛中还须设有裁判员，并且要求裁判员应不徇私情，撇开亲属关系，公平、公正执法。可见早在汉代的蹴鞠也已经建立了足球裁判员执法比赛的制度和纪律，这值得让后人思考和