浅谈汉语面临的危机及对对策

《浅谈汉语面临的危机及对对策》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、浅谈汉语面临的危机及对策80年代以来，国内的很多学者、专家都提出了一个尖锐的问题：当代大学生的语文水平普遍较低，用于日常生活都比较困难。我们再来看看身边许多中文专业的大学生，语无伦次的言谈和不堪入目的书写令人咋舌，非中文专业的大学生情况就可想而知了。贵州师范大学文学院教授徐强在2000年9月15日至10月2日即悉尼奥运会期间，他从《贵阳晚报》悉尼“奥运专版”上收集到的同时署名为彭XX和李X两位特派记者的文章一共是136篇，其中95篇有明显的语病，约占总篇数的70%;有些是一篇里有几个语病，有些则是一句里有几

2、个语病。这样累计起来，大小语病共347个。若以这136篇计算，差错率超过255%。北师大屮文系曾经组织过一次消灭错别字的活动，请1000多名学生辨认在实际应用屮经常岀现的几百个错别字。结果没有一个人能把所有的错字挑岀来，能挑岀一半的人都很少。据1996年的《中华读书报》介绍1995年上海华东理共大学对该校新入学的总数为3511名的专科、本科、硕士和博士生作了一次中国语文水平测试。测试结果，总平均分只有63.9,其中硕士生和博士生均不及格。难怪有人作下此联来戏谑我们的大学生：无错不成文，别字错字自造字，字字触

3、目惊心;有误方为篇，病句错句破残句，句句不堪入目。横联：大学生“爬格子”。难怪有人冷嘲我们高素质人才：人像研究生，文如中学生，字比小学生。这一桩桩案例无不令人触目惊心，汉语的应用危机日益彰显，中华文化之根已岌岌可危。是什么原因造成了这种现象？可以说，在科技进步的当下，人们似乎越来越缺少机会一笔一画地书写汉字了。对此现象，《汉语的危机》作者朱竞指出，网络语言的流行虽然是汉语适应社会进步的结果，但也会带來汉语的碎片化。而不规范的网络用语，对于不常上网的人來说很难理解，久而久之,不同群体间的交流，会变得越来越困难

4、。与此同时，超过一半的大学生也认为，汉语应用危机还在于“很多人重视外语学习，轻视汉语学习”。“英语比汉语更受重视。”这成为了大学生们的共识。在找工作时，用人单位也更看重英语水平，这让很多大学生对英语等级证书趋之若鹙。还有一些人把汉语应川危机归咎于“汉语教育存在问题，许多人不愿学汉语”。21世纪研究院副院长熊丙奇表示，当前语文教学存在很大问题，教学方式不仅生硬死板，而且要求学生总结毎段话的屮心思想，并强调“标准答案”，“目的只有一个，就是应付考试。”而北京师范大学某教授认为，汉语的危机，并不是普通话的危机，而

5、是另外两个危机：一是方言的流失。上世紀80年代他初到北京时，经常听到“劳驾”、“借光”、“盖帽儿”之类的词，现在几乎听不到了，很多原先挂在人们口头上的方言都消失了；二是古汉语的流失。他认为，年轻人的古汉语阅读和使用能力在普遍下降。那么汉语，作为中华文化之根，该交由谁来保护，该如何保护？它山之石，可以攻玉。法国人对自己的语言的自豪感，对法语的重视和尊重，以及他们为防止外来语言对法语的侵蚀所采取的措施，值得我们借鉴。一、立法先行。法国为捍卫法语制定了两部法律。1994年的法律一方面承认个人表达的自巾，另一方而要

6、求所有的公共场所、国家机关、企业、媒体等使用规范的法语。外企的内部文件也必须有法语翻译，否则将处以罚款。二、政府主导。总理府成立了法语最高理事会，由总理亲自主持，主要对法语的使川、发展、推广战略进行研究、讨论，制订方针、政策。同吋还在文化部设立新词和术语委员会，协同法兰西文学院，定期发布新词的译法。如：电子邮件出现后，有一段时间，人们用e-mail的很多，后经文化部发布禁令，政府各部、官方文件、出版物或网站都不得使用e-mail，而必须用法语courriel來表达。三、媒体带头。媒体对规范语言有着重要作川，

7、这方面报纸杂志做得较好，而广播、电视节目的一些主持人中往往追求“吋尚”，使用一些流行的英语作为其栏目名称。法国最高视听委员会的职责之一就是监督广电部门使用纯正的法语。一旦发现他们没有遵守，就会勒令纠正。四、群众监督。在一次民意调查中，95%的法国人认为法语是国民身份的第一要素，是法兰西民族的共同财富。他们非常重视保持法语的基本特性：清晰、准确。如媒体用语不当或不规范吋，他们会通过各种方式向最高视听委员会或有关媒体提山意见。法国民众还成立了各种民间组织进行监督，甚至作为民事方起诉不规范使用法语的有关责任人。汉

8、语是屮华民族的精神财富，汉语的规范使用，首先应从法律、机制上加以保证。在全球化的形势下，各种•言相互渗透是不可避免的，规范汉语，并非排除外来语，而是把它翻译过來，使它有机地融入汉语。为此我们耑要有一个权威性的机构，规范汉语，定期发布外来新词的译法。而为了从根本上解决这一问题，汉语教育才是保护汉语的最有效措施。贺阳表示，汉语不仅是人们FI常生活屮的交流工具，更担负着民族认同与文化认同的重任。汉语教育不应仅仅存在于语