海昏侯墓孔子屏风试探.doc

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1、海昏侯墓孔子屏風試探（首發）邵鴻南昌西漢海昏侯墓出土屏風今年4月16日在江西師範大學召开的海昏侯墓學術討論會上，有關人士披露:在屏風的另一面发現镶嵌了銅鏡，并有一篇《衣鏡賦》。如此說来，所謂屏風可能是一个穿衣鏡，或者是鏡屏合一的家俱。因爲材料尚未公布，我們現在还祇能按屏風加以討論。，因有孔子畫像並涉及孔子生辰問題，各方面甚為關注，學術界也陸續有所討論王楚甯《海昏侯墓孔子屏風淺釋》；恩子健、任和合《海昏侯墓孔子屏風“野居而生”改正千年錯誤》；曹景年《海昏侯墓出土屏風所載孔子年歲蠡測》；若蝶之慕《孔子年譜與魯國紀年問題》，均見於復旦大學出土文獻

2、與古文字研究中心網站。。但因為祇能依據媒體初期刊發的屏風殘部照片，討論自難深入。今年1月，中央電視臺“探索發現”欄目專題報導海昏侯墓，其中有屏風局部近距離影像此視頻見http://tv.cntv.cn/video/C39278/fed63f919390452d841c7b029f133e28，可讀文字增加不少，筆者曾據此對屏風做初步考察。邵鴻《也談海昏侯墓屏風》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站。3月，《五色炫耀——南昌漢代海昏侯國考古成果展》在北京首都博物館開展，江西人民出版社也出版了同名圖錄，二者均有屏風圖像，內容較央視電視影像更為

3、豐富。但兩者之間也有不同，前者展示了相當清晰的有關孔子和子贛部分的屏風照片，後者則多出有關子張和顏回的部分内容，但清晰度較遜。本文根據這兩項最新資料，進一步對該屏風進行研討並求教于方家。一、文字釋注根據《五色炫耀》展覽和圖錄公佈的資料，海昏侯墓所出屏風內容上包括四個部分（均有程度不同的殘損）:最重要也最為豐富的是孔子部分；此外還有子贛、顏回和子張三位孔門高足的像傳，子張部分內容較多，子贛和顏回則僅見十餘字。當然，這祇是屏風的局部。1、孔子部分該部分居於屏風上端，右側系孔子和另一人像的身軀部分，左側有縱向墨線為欄的文字10行，字數超過200個

4、，內容為孔子小傳。筆者試釋文並注解如下：第一行：……【宋】人也，曰房（防）叔。房（防）叔生伯夏，伯夏生叔梁□【紇】，□顏氏女野居而生孔子。疇（禱）於丘……原文“房叔”、“伯夏”系重文。《史記·孔子世家》（以下簡稱《世家》）：“孔子生魯昌平鄉陬邑。其先，宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子。禱於尼丘得孔子。”兩相對照，除字有通假，幾乎完全重合。“人也”前可據補“宋”字，“叔梁”後可補“紇”字。然屏風“野合”做“野居”，甚可注意。第二行：……故名丘云。字中（仲）尼，姓孔，子氏。孔子為皃，僖（嬉）戲常陳俎豆，設……《

5、世家》：“魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。……孔子為兒，嬉戲常陳俎豆，設禮容。”“姓孔，子氏”，比照《世家》當為“姓孔氏”之誤（說詳下）。“皃”，原文清晰，然“為皃（貌）”不辭，也顯然為“兒（兒）”之訛寫。“俎”，屏風寫作“”，雲夢睡虎地秦簡亦如此作。這一行文字與《世家》显然也極為接近。第三行：……皆稱其賢也。魯昭公六年，孔子蓋卅矣。孔子長九尺有六寸，人……《世家》：“魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。”屏風作“魯昭公六年，孔子蓋卅矣”，與《世家》文字及歷來文獻記載有重大差別，以致甫經報導，就引起世人矚目

6、和爭論。按“六”字當為“廿”字之誤（詳下）。“孔子長九尺有六寸，人……”，《世家》作：“孔子長九尺有六寸，人皆謂之長人而異之”。兩者完全一致。曾有媒體報導稱屏風記載孔子身高“七尺九”，現可確證是誤傳。屏風“人”以下殘泐部分，亦當與《世家》相近。第四行：……□久，天下聞其聖，自遠方多來學焉。孔子弟子：顏回、子贛之徒才有十人……“才”，疑為“七”字訛。原文或作“顏回、子贛之徒有七十人”，“七”誤寫為“才”，又乙倒於“有”之前。第五行：……【陳】蔡之間。魯哀公六年，孔子六十三。當此之時，周室烕（滅），王道，禮樂廢……“周室滅”，與歷史事實不符。疑

7、“滅”本為“微”，形近致誤。“周室微”古書習見，《世家》亦有：“孔子之時,周室微而禮樂廢,《詩》《書》缺”。“【陳】蔡之間”，《世家》：“困于陳蔡之間。”““，從土從差，借為差，《說文》：“差，貳也，差不相值也。”“王道差”，古籍中多作“王道缺”、“王道失”，意同。第六行：……父，四面起兵，強者為右。南夷與北夷交，中國不絕弟（第）縷耳。孔子……《公羊傳·僖公四年》：“南夷與北狄交，中國不絕若線”，漢以來成為習語。屏風顯襲《公羊》但又有所不同：“北狄”寫為“北夷”，此種表述亦見於《漢書·韋玄成傳》；“若線”作“弟（第）縷耳”，“第”如言僅僅，

8、“縷”與“線”意同。第七行：……□□始於隱公，終於哀公，初以二三事是非□□□□□□□□……此段蓋述孔子作《春秋》，始於魯隱公而終於哀公，字寓褒貶。第八行：……此行因殘斷與第七行之