《城市规划思想发展》PPT课件

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1、第2章城市规划思想发展主要内容提要★古代的城市规划思想★现代城市规划思想的产生与发展★城市规划面临的城市发展趋势★当代城市规划思想方法的变革第一节古代的城市规划思想（1）夏代对“国土”进行全面的勘测，国民开始迁居到安全处定居，居民点开始集聚，向城镇方向发展。夏代留下的一些城市遗迹表明，当时已经具有了一定的工程技术水平，如陶制的排水管的使用及夯打土坯筑台技术的采用等，但总体上，在居民点的布局结构方面都尚原始。（一）中国古代城市典型格局及其社会和政治背景（2）商代商代开始出现了我国的城市雏形。（3）周代《史记》“成王在丰，使召公复营

2、洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：‘此天下之中，四方入贡道里均。’作召诰、洛诰。”召公和周公曾去相土勘测定址，进行了有目的、有计划、有步骤的城市建设，这是中国历史上第一次有明确记载的城市规划事件。西周是我国奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系，对于城市形制也有相应的严格规则（见图2-1-1），《周礼·考工记》记载为“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”。翻译：匠人营建都城，九里见方，[都城的四边]每边三门。都城中有九条南北大道、九条东西大

3、道，每条大道可容九辆车并行。[王宫的路门外]左边是宗庙，右边是社稷坛；[王宫的路寝]前面是朝，[北宫的后面]是市。每市和每朝各百步见方。《考工记》确定了“都”、“王城”和“诸侯城”的三级城邑制度，用地的功能分区和道路系统等。周代作为我国古代城市规划思想最早形成的时代是可以肯定的，但还没有考古结果能够证实西周的城制是否已经遵循了《周礼·考工记》。（4）战国《周礼》的城市规划思想受到各方挑战，向多种城市规划布局模式发展，丰富了中国古代的城市规划布局模式。不受一个集权帝王统治的制式规定；出现《管子》、《孙子兵法》等论著，在思想上丰富了

4、城市规划的创造。《管子.乘马篇》“凡立国都，非於大山之下，必於广川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”翻译：凡是营建都城，不把它建立在大山之下，也必须在大河的近旁。高不可近于干旱，以便保证水用的充足；低不可近于水潦，以节省沟堤的修筑。要依靠天然资源，要凭借地势之利。所以，城郭的构筑，不必拘泥于合乎方圆的规矩；道路的铺设，也不必拘泥于平直的准绳。意义：《管子》是中国古代城市规划思想发展史上一本革命性著作，它的意义在于打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，理性思维

5、和以自然环境和谐的准则确立起来，影响深远《孙子兵法.九地篇》“孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之，敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌。若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，

6、将之至任，不可不察也。”意义：根据自然地形布局，强调防御功能，打破了严格的对称布局。《商君书•徕民》“地方百里者：山陵处什一，薮泽处什一，溪谷流水处什一，都市蹊道处什一，恶田处什二，良田处什四，以此食作夫五万。”（薮[sǒu]）意义：更多的从城乡关系，区域经济和交通布局的角度，对城市发展及城市管理制度问题进行阐述。论述了都邑道路，农田分配及山陵丘谷之间比例的合理分配问题，分析了粮食供给，人口增长与城市发展规模的关系，开创了我国古代区域城镇关系研究的先例。《墨子•七患》：“城者，所以自守也。”《吴越春秋》“鲧筑城以卫君，造郭以守民

7、，此城郭之始也”（鲧[gǔn]）《越绝书》“…欲立国树都，并敌国之境，不处平易之都，四达之地，将焉立霸王之业。”鲁国：只有鲁国国都曲阜完全按周制建造。吴国：伍子胥提出：“相土尝水，象天法地”，阖闾城，充分考虑江南特点，水网密布，交通便利，排水通畅。越国：范蠡按照《孙子兵法》，临淄城根据自然地形布局，南北取直，东西沿河道蜿蜒，防洪排涝设施精巧实用，并与防御功能结合。鲁国济南：打破了严格对称，与水体和谐布局，城门分布不对称。赵国国都：考虑北方特点，高台建筑，视觉效果与城市的防御功能相得益彰。江南淹国国都淹城，城与河浑然一体，自然蜿蜒

8、，利于防御。大小套城的都城布局模式。大城（郭）：城市居民居住-经济中心小城（王城）：统治者居住-政治中心（5）秦咸阳是秦国和秦王朝的都城，位于今咸阳市东15千米的窑店镇、长陵车站和萧家村车站一带。规模：大——具体范围及规划布局现无从确定。在秦王嬴政完成统一，始称