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《论海德格尔哲学与美学之关系》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、一里年第文史哲的期论海德格尔哲学与美学之关系章启群、“”。海德格尔的哲学和美学思想难分难解朴朔存在存在是使存在者之被规定为存在者的。本文就海德格尔关于美。,“迷离学论述的哲学底蕴东西然而无论如何存在者的存在本身不,。‘’”。和渊源作一初步探索是一种存在者③存在者,不同于存在本身但是存在却不能离。“”。开存在者存在总是某种存在者的存在④西方哲学家把对存在间题的研究称为本体而且,我们要探,寻存在的意义还必须通过对存。,、论世间一切东西实在的和概念的现实的和在者的研究来进行。间题在于我们应当在哪一、,潜在的个别的和一般的还包括
2、实体和属性等种存在者身上破解存在的意义,。,等都可称之为存在在古希腊巴门尼德谈到海,,必须德格尔以为要充分透视存在问题,存在的时候使用的是系动词的第三人称单数直选择那种能够发问的存在者来破解。因为“这个陈式。柏拉图开始以分词作成的名词英语译为问题的发问本身从本质上就是由问之所问规定的,。德语译为来表示存在。既可”。,即由存在规定的这种存在者就是我们,以表示存在这个理念本身亦可表示一切分有存自—,即“除了其它存在的可能性外还能够发问己,“”。、在与是结合的其他理念一切概念事物”。“”存在的存在者⑤海德格尔用来“”,“”,“
3、”。,“”“都是是某某即是者也即存在称呼这种存在者即此在也有译为亲亚,”、“”、“”“里士多德继柏拉图之后对存在间题作了更系在限有定在等此在这个存。,统的研究自此存在问题成了西方哲学史中的在者的与众不同之处在于这个存在者为它的存,。。,根本问题之一属于哲学家们讨论的中心内容在本身而存在于是乎此在的这一存在机制中海德格尔的《存在与时间》之所以成为二十就包含有这个此在在它的存在中对这个存在具,,世纪划时代的著作从根本上来说就是它对传有存在关。而这复义是说此在在它的存在中系。、统的存在问题提出了全新的看法海德格尔认无论以任何一
4、种方式任何一种表述都领会着自为,探讨“存在。问题的目标不仅在于询问一种使身这种存在者的情况是它的存在是随着它的,科学成为可能的先天条件而且也在于存。一在并通过它的存在而对它本身开展出来的对询问那使先于任何存在者状态上的科学就已经存存在的领悟本身就是此在的存在规定。此在作为在的并且奠定了这种科学的基础的存在论本身成存在者的与众不同之处在于它存在论地存”。,为可能的条件①可是哲学史上关于存在间,,⑥。“”,,在存在论英文为一。题的讨论都蒙上了厚厚的迷雾“”。,般译为本体论正由于这一点决定了此海德格尔认为,哲学史。上之所以对存
5、在问题在在探寻存在意义中的特殊地位“”,“。茫无头绪是因为他们的提问方法是存此在就是在现实中生活的每个人本身因”。“”“。在是什么这里的存在实际上已成为存此,“此在本质”⑦上就是存在在世界之中”。“‘”’”。在者因为当我们问道“存在是什么,此在也是“生存生存问题在这个意义上只,‘‘’’。,时我们已经栖身在对是在的某种领悟有通过生存活动本身才能弄清楚因此只要生”。“”,中了②问题中被问及的是存在者而不是存规定着此在对这个存在者的本体论的分析靛必须要对生存论状态作一番事先的观察。既然手,何以上手”,周围的世界才又重新呈现出此
6、在是存在于世界,“。之中这种属于此在的对存来‘’“”“”在的领悟就同样源始地关涉到对诸如世界这样用具的为了作是为何之故赋予它以的东西的领会“”“”。以及在世界之内可通达的存在者的意义为了作又授予某种所用以含义”⑥。海德格尔认为,这种此在的,“”“”存在的领会了以此类推所用赋予结缘的何所缘以含,“”“”存在者状态结构包含着先于存在论的存在之领会义而何所缘则赋予因缘的何所因以含。。的规定性凡是以不具备此在式的存在特性的存义这样,那些存在者关联在自身中的勾缠联络在者为课题的各种存在论,都是。以此在自身的存形成了一种源始的整体状
7、态这种关联整体海德在者。因此,““”。“,,状态上的结构为根基并作说明其格尔称之为意蕴意蕴它一切存在论所源出的基础存在论必须在对此在,即构成了此在就是构成世界结构的东西之为此”。,。的生存论分析中来寻找⑨就是说一切此在在向来已经存在其中的所在的结构的东西此在以外的存在者,即自然万物,都必须从此在的生。与这种世界结构处于一种相辅相成的关系中一。,世界通过此在被揭示出来,“此在之为此存状况分析中来得到说明方面要从生存状态中分析此在,首先就要研,究此在向来就是这样一种东西上手东西的联络本质。,‘上”⑩另一方在生存的基本结构很明
8、显旧常此在的最切已经随着它的存在揭示出来了”⑩。,,“近的世界就是周围世界面世界在根本上也是此在的归属世界就是。‘’,每个人都是在与周国世界的交往活动中生存的此在作为存在者向来已曾在其中的何所在是,“”,但是仅仅对此在的周围世界作简单的分析此在无论怎样转身而去但纵到海角天涯也还不,“”‘’。”还是不够还必须将对周围世
