试论对宜兴紫砂壶的鉴赏

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　　试论对宜兴紫砂壶的鉴赏摘要：宜兴紫砂艺术在世界陶艺中独树一帜，如何来欣赏这门艺术，对收藏爱好者、陶艺制来说不能不说是认识和入门的必经之路。紫砂陶质朴文静、雅致、素面素心，浮艳根本与它无缘，以它独特的拙朴，而显出它高洁的美容美质。　　关键词：鉴赏；泥料；制作；形态；色泽肌理　　：J527：Ａ　　：1005-5312（2012）29-0040-01　　宜兴紫砂艺术在世界陶艺中独树一帜，如何来欣赏这门艺术，对收藏爱好者、陶艺制来说不能不说是认识和入门的必经之路。自明代开始，泡茶器具公论宜兴紫砂壶为最佳，明代李渔评说：“茶具以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色香味皆蕴”。人们常把紫砂壶直接呼作“茶壶”。壶与茶之间的密切关系由此可知。当元饮清茶，至明废煮兴泡，茶已不单单是解渴，而是品味自然、解读人生、寄咏情怀的一种茶文化。茶与壶的结合，也突出了紫砂壶的价值。　　真正的紫砂壶产于宜兴丁蜀镇，壶颜色有紫褐、朱红、泥黄三种基调。正是因为宜兴紫砂陶土的独特性与制作中良好的可塑性，给予聪明的陶工抒发感情，放飞想象的翅膀，捕捉生活中的精髓，抓住律动中的瞬间，提供了绝佳的载体，也因此造就了一代代壶艺大家。宜兴陶艺的“片筑法” 在世界陶艺中是一大发明，它的制作方法区别于其它各种陶瓷，茶壶坯体里外不施釉。几乎任何造型的茶壶都可以加以装饰，尤其是光素器，给文人墨客提供了空间，从而把茶壶的直观面提高到了很高层次。那么如何来欣赏一件具体的作品呢？　　宜兴紫砂壶乃系手工精制而成，它表达的意象美。有抽象的光素器，有形象的花塑器，品种之多，可说千姿百态。要选一把好壶，就如择友，既要有机缘，又要懂得取舍。　　首先力求紫砂壶的造型形神兼备，它是主体。优美的造型才能打动使用、收藏者的心，它包括形体的比例，嘴、把协调，是创对作品的一种表达方式，也是的一种艺术思想的体现。欣赏一件作品就如欣赏人体艺术一样。在精心设计下，外形线条曲的美感，让人体味到一波三折的形态美，从形引伸到神，即器皿的神韵，不是生硬呆板的线条而是起伏圆润，恰到好处。舒缓处尤如小桥流水，跌宕处如悬崖瀑布，富于形体以动感，给予壶体以生命。所谓气，也象人的气质是内在实质性内涵，是抒发自我感情，表现个性美的特征，势与气亲密联系，有的如小家碧玉，有的似大家闺秀，有的威武雄壮，有的湿润柔畅。让玩赏者受到感染，使人爱不释手，意味无穷。当然一件相对完美的作品，应当兼备形、神、气、势这些要素。　　其次要观其制作的精致程度，究其各部结构的合理性。宜兴紫砂总体上讲属全手工制作，一般来讲表面光洁无疙瘩，线条流畅，底部平整，各部位协调，细部处理粘接痕迹较少，细部刻划周到，才算上品。 　　紫砂壶的色泽肌理也不容忽视。紫砂陶土经高温烧成后，产生了丰富的色泽肌理。紫砂陶土烧结适温范围较宽，色泽深浅由烧成温度决定。紫红色较深些，一般温度相对高一点。一般讲温度高些表面不出现瑕疵、斑点为好。听其音质可辨，如敲出的声音质朴清纯就是平常所讲的正品，如有芒音，可断定壶体一处或多处有缺陷，就是平常所说的次品。　　紫砂壶作为一种独特的艺术品，素体素身，其装饰也应体现素面本色。如书画装饰以重在形式，线条表现，既不失砂器的本来面目，也能很好地表现书画金石艺术，达到艺术相通之和谐。　　紫砂壶装饰虽说是与紫砂壶发展相生相伴，但“饰”始终是只能从属于“壶的”主体，是一种壶文化的附加形式。装饰必须为造型服务，既不能画蛇添足，更不能喧宾夺主，力求达到装饰与造型的和谐统一，浑然一体。因此，我们欣赏紫砂装饰之美，也要认识紫砂装饰不宜之拙，从而提高我们的欣赏水平。　　每一只宜兴紫砂壶上都有的印章名款。它是对对其作品的认可，得以留传的依据。名家之所以成名是的艺术素养与制作技艺达到一定水准，得到社会各方面的认可。购买与收藏，就象收藏书画一样，首先要熟悉的风貌、身份乃至阅历加以品评。凡佳品都需自己细心体味。紫砂壶不仅可泡茶，更重要的是在使用中品赏，才得真味。　　选用器具，各人有喜好。一般来讲，泡绿茶选扁形口大之壶，散热快，绿茶不易变色；泡红茶，宜选高壶小口壶，经开水冲泡后，茶汤色香浓。容量宜适中，最主要摘要：宜兴紫砂艺术在世界陶艺中独树一帜，如何来欣赏这门艺术，对收藏爱好者、陶艺制来说不能不说是认识和入门的必经之路。紫砂陶质朴文静、雅致、素面素心，浮艳根本与它无缘，以它独特的拙朴，而显出它高洁的美容美质。　　关键词：鉴赏；泥料；制作；形态；色泽肌理　　：J527：Ａ　　：1005-5312（2012）29-0040-01 　　宜兴紫砂艺术在世界陶艺中独树一帜，如何来欣赏这门艺术，对收藏爱好者、陶艺制来说不能不说是认识和入门的必经之路。自明代开始，泡茶器具公论宜兴紫砂壶为最佳，明代李渔评说：“茶具以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色香味皆蕴”。人们常把紫砂壶直接呼作“茶壶”。壶与茶之间的密切关系由此可知。当元饮清茶，至明废煮兴泡，茶已不单单是解渴，而是品味自然、解读人生、寄咏情怀的一种茶文化。茶与壶的结合，也突出了紫砂壶的价值。　　真正的紫砂壶产于宜兴丁蜀镇，壶颜色有紫褐、朱红、泥黄三种基调。正是因为宜兴紫砂陶土的独特性与制作中良好的可塑性，给予聪明的陶工抒发感情，放飞想象的翅膀，捕捉生活中的精髓，抓住律动中的瞬间，提供了绝佳的载体，也因此造就了一代代壶艺大家。宜兴陶艺的“片筑法”在世界陶艺中是一大发明，它的制作方法区别于其它各种陶瓷，茶壶坯体里外不施釉。几乎任何造型的茶壶都可以加以装饰，尤其是光素器，给文人墨客提供了空间，从而把茶壶的直观面提高到了很高层次。那么如何来欣赏一件具体的作品呢？　　宜兴紫砂壶乃系手工精制而成，它表达的意象美。有抽象的光素器，有形象的花塑器，品种之多，可说千姿百态。要选一把好壶，就如择友，既要有机缘，又要懂得取舍。 　　首先力求紫砂壶的造型形神兼备，它是主体。优美的造型才能打动使用、收藏者的心，它包括形体的比例，嘴、把协调，是创对作品的一种表达方式，也是的一种艺术思想的体现。欣赏一件作品就如欣赏人体艺术一样。在精心设计下，外形线条曲的美感，让人体味到一波三折的形态美，从形引伸到神，即器皿的神韵，不是生硬呆板的线条而是起伏圆润，恰到好处。舒缓处尤如小桥流水，跌宕处如悬崖瀑布，富于形体以动感，给予壶体以生命。所谓气，也象人的气质是内在实质性内涵，是抒发自我感情，表现个性美的特征，势与气亲密联系，有的如小家碧玉，有的似大家闺秀，有的威武雄壮，有的湿润柔畅。让玩赏者受到感染，使人爱不释手，意味无穷。当然一件相对完美的作品，应当兼备形、神、气、势这些要素。　　其次要观其制作的精致程度，究其各部结构的合理性。宜兴紫砂总体上讲属全手工制作，一般来讲表面光洁无疙瘩，线条流畅，底部平整，各部位协调，细部处理粘接痕迹较少，细部刻划周到，才算上品。　　紫砂壶的色泽肌理也不容忽视。紫砂陶土经高温烧成后，产生了丰富的色泽肌理。紫砂陶土烧结适温范围较宽，色泽深浅由烧成温度决定。紫红色较深些，一般温度相对高一点。一般讲温度高些表面不出现瑕疵、斑点为好。听其音质可辨，如敲出的声音质朴清纯就是平常所讲的正品，如有芒音，可断定壶体一处或多处有缺陷，就是平常所说的次品。　　紫砂壶作为一种独特的艺术品，素体素身，其装饰也应体现素面本色。如书画装饰以重在形式，线条表现，既不失砂器的本来面目，也能很好地表现书画金石艺术，达到艺术相通之和谐。　　紫砂壶装饰虽说是与紫砂壶发展相生相伴，但“饰”始终是只能从属于“壶的”主体，是一种壶文化的附加形式。装饰必须为造型服务，既不能画蛇添足，更不能喧宾夺主，力求达到装饰与造型的和谐统一，浑然一体。因此，我们欣赏紫砂装饰之美，也要认识紫砂装饰不宜之拙，从而提高我们的欣赏水平。 　　每一只宜兴紫砂壶上都有的印章名款。它是对对其作品的认可，得以留传的依据。名家之所以成名是的艺术素养与制作技艺达到一定水准，得到社会各方面的认可。购买与收藏，就象收藏书画一样，首先要熟悉的风貌、身份乃至阅历加以品评。凡佳品都需自己细心体味。紫砂壶不仅可泡茶，更重要的是在使用中品赏，才得真味。　　选用器具，各人有喜好。一般来讲，泡绿茶选扁形口大之壶，散热快，绿茶不易变色；泡红茶，宜选高壶小口壶，经开水冲泡后，茶汤色香浓。容量宜适中，最主要的是端把提握方便、壶嘴出水通畅、盖既严密合缝，又能通转，壶钮摘手手感舒适，壶身抚摸光润。　　紫砂的艺术性与实用性，一个永恒争论的话题，争论了几十年、数百年，也许还要一直争论下去。但真的希望所有工艺师能够合理找到二者的结合点，使其在具备艺术性的同时又不失使用价值。品味本身就体现自身的爱好和修养，真正的鉴别很难有一定的标准。仁者见仁、智者见智吧！