佛为心道为骨儒为表大度看世界

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1、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。    【人生三毒，贪、痴、嗔】贪，是三毒之首，人有贪念，就会去痴迷，如果喜欢的东西得不到，就会苦恼悲伤，是为痴；嗔，是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。要除三毒，需要用戒、定、慧。精进持戒，时常得定，不因事物大起大落，要沉着稳定，能够忍耐，修习禅定，生起大智慧。【人生感

2、悟】1.追求，没有目标，就失去了精神的信仰，奔跑的方向；2.尊严，它能支撑你的脊梁，让你高傲地活着；3.自信，千钧压顶何须叹，披荆斩棘向前看；4.坚韧，成败皆在毫厘之间，只要是你选择的，再苦再难都要挺住；5.知识，千金易散尽，善学是财富，唯有知识能够创造一切。【感悟人生】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心地清凉；不求，不卑不亢；不执，可园可方；不贪，便是富贵；不苟，何惧君王。16/16 成功是分两半的，一半在上天手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文

3、化，茶的灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道。茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事;禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘。品至真至净的茶，悟至真至净的心。正见、正命、正勤、正念、正定、正语、正业、正思。此八正道，是修道菩萨的功德。【感悟】知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不杀则长寿，不盗则常泰，不淫则清净，不欺则人常敬信，不醉则神理明治。 众生度佛者，烦恼生悟解。佛度众生者，悟解灭烦恼。是知非无烦恼，非无悟解；是知非烦恼无以生悟解，非悟解无以灭烦恼。若迷时佛度众生，若悟时众生度佛。何以

4、故？佛不自成，皆由众生度故。诸佛以无明为父，贪爱为母，无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明，亦如左掌右掌，更无别也。   君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。——弘一法师16/16   【道家清心诀】清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。我情豪溢，天地归心。我志扬迈，水起风生！天高地阔，流水行云。清新治本，直道谋身。至性至善，大道天成。   【趣解成功】1.球说：要圆滑；2.鼓说：皮要厚，声要响；3.蛇说：还要善于钻空子；4.唢呐说：拼命干，不如死命吹；

5、5.藤说：找好靠山，能省不少劲；6.相机说：必须敢拍，能拍，会拍；7.橡皮筋说：要灵活，能屈能伸；8.彩票说：要运气好才行；9.红包意味深长地说：关键要舍得。   【达摩祖师法语】1、明心见性，见性成佛。2、以心印心、不立文字。3、心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。4、佛不度佛，佛不读经，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善恶，见性是佛。5、念佛得因果，诵经得聪明，守戒得生天，布施得福报。6、佛度众生，智慧破无明，众生度佛者，烦恼化智慧。   成功，不外两点：一是做事成功，二是做人成功。做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。要做事，先做人。成功根本没有秘诀，如果

6、有的话，就只有两个：一是坚持到底，永不放弃；二是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。   【1】有人缘则有福，结好人缘就是最大修行。【2】君子为目标，小人为目的。16/16【3】得理应饶人，理直应气和。   什么样的人做什么样的事。什么样的人成什么样事；什么样的人出什么样的事。人的行为是由基本素养、质地决定的；识人须透其本质，测其行为尺度，量其所能，人事，人事，人在前，事在后；人定事，人成事，人惹事，人乱事。曾国藩云：“故世不患无才，患用才者不能器使而适宜也。”.若即行善又做恶，则其善恶各自生果报，不可能互相抵消，不可能用行善的方法消灭恶业之恶报。而恶业再大，也

7、不可能抵消其所作善业的善报。《佛说未曾有因缘经》卷下佛言：“夫人修福，不与罪合，不共和故，要须方便，令得罪灭。”谓善恶各有果报，不相混合，要消灭罪业恶报，必须用能消灭恶报的方法痛苦来临时，不要总问：为什么偏偏是我？因为快乐降临时，你可没问过这问题。痛苦和快乐都是人生中的体验和历练，不要畏惧痛苦，也不要漠视快乐。 我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并