乞讨在耶利哥城的瞎子得蒙恩

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1、在耶利哥城讨饭的瞎子得医治经文：路18:35-41　　　引言：记得我读一年级的时候，学了一篇课文，是《小白兔和小灰兔》。课文是这样写的。小灰兔收下了，说：“谢谢您！”老山羊又把一车白菜送给小白兔。小白兔说：“我不要白菜，请您给我一些菜子吧。”老山羊送给小白兔一包菜子。小白兔回到家里，把地翻松了，种上菜子。过了几天，白菜长出来了。小白兔常常给白菜浇水，施肥，拔草，捉虫。白菜很快就长大了。小灰兔把一车白菜拉回家里。他不干活了，饿了就吃老山羊送的白菜。过了些日子，小灰兔把白菜吃完了，又到老山羊家里去要白菜。这时候，他看见小白兔挑着一担白菜，给老

2、山羊送来了。小灰兔很奇怪，问道：“小白兔，你的菜是哪儿来的？”小白兔说：“是我自己种的。只有自己种，才有吃不完的菜。”　　　今天，我要与弟兄姊妹分享一个题目“在耶利哥城讨饭的瞎子得医治”。论到瞎子，99%都是过着乞讨，寻求他人的供给，过着一个牛马不如、他人藐视、社会阶级最低层的生活，仰赖他人的供应与喂养。他们这样可怜，无人过问他们生活的温饱，连自己的父母、亲戚、朋友都远离他们，弃绝他们，离弃他们。在耶利哥城讨饭的这个瞎子就是这样。瞎子最突出的一点，就是全身黑暗，活在没有光的世界里，真的活着至极的痛苦。所以我从以下三点来与各位弟兄姊妹一同分

3、享。一、主恩浩大临到瞎子（35节）　　　“耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。”　　　这个瞎子为了生活，背井离乡，漂流不定，来到这个被咒诅之地耶利哥城，为了寻求供给，他照常按每日规律，来到人群密集，众人所经之地，跪在地上，拿着破碗，向着过往的人乞讨，耶稣从那里经过。　　　我们的始祖亚当悖逆神以后，被神赶出乐园。（参创3：）一处经文这样说，被这世界的神弄瞎了心眼。（林后4:4）因为魔鬼弄瞎了世人眼睛，世人就像这个瞎子一样，的离开了温暖的家，离弃爱我们的天父，要在这受咒诅之地寻求平安、祝福、快乐等生活。怎么能寻得到呢，因此神爱世人，

4、耶稣来到耶利哥，今天耶稣来到世上，来到我们中间，为的是要寻找那些失丧的灵魂,因为经上记着，耶稣这么说：“人子来，为要寻找拯救失丧的人”。(路19:10)　　　耶稣经过耶利哥是有目的，耶稣知道在耶利哥城讨饭的这个瞎子有需要，是耶稣主动来就这个瞎子，是耶稣主动的接近这瞎子，因神有丰盛的慈爱，有丰盛的恩典，因为神就是爱。耶稣不来耶利哥，这瞎子无法接近耶稣，无法寻求耶稣。因为他活在黑暗里，因此如果我们心里的眼睛瞎了，那黑暗是何等的大的，看不见上帝，是人生命中最大的黑暗，我们世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，神是圣洁的，神是住在人不可靠近的光中，我们罪

5、人根本无法寻找到神。　　　世上的假神，都是人塑造出来的，是要人怎么样超度，才能讨得他们的神喜悦，是人去寻找那假神。在我们基督的信仰里，是我们的神来寻早我们，我们方才能就近他。所以主恩何等浩大，临到坐在耶利哥城路旁讨饭的瞎子，是主耶稣主动靠近他。二、抓住机会不顾拦阻（（36—38节）　　　当瞎子听见有许多人从那里经过时，就问什么事时，他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。论到拿撒勒人耶稣，当时用拿撒勒人是藐视耶稣的称谓。可这瞎子却不因拿撒勒人而放弃，他不管别人怎样称谓耶稣，在他的心里，耶稣是大卫的子孙，就是那位以色列所等候盼望的弥赛亚，他听说已久

6、的耶稣，今天终于从这里经过，他大声呼喊说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”他心里很明白，这位耶稣就是使瞎子得看见，瘸腿的能行走，患各样病症都能医治的那位，在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧”瞎子没有称呼耶稣为拿撒勒人，而是称耶稣为大卫的子孙。这意味着他相信耶稣就是基督，是神所应许的救主。这很让人惊讶，不能看见的瞎子却认出耶稣来。因为是他听到过主耶稣所行所教训的，并记在了心中。　　　虽然走在前头的人并不都能体贴主耶稣的心肠，他们责备喊叫的瞎子，因为他们没有顾念人的需求。耶稣来世上为要传福音给贫穷的人,差

7、遣主报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由（参路4:18)。这瞎子知道耶稣只是经过耶利哥，并不是住在耶利哥，而不是经常来，所以这个机会是难得的，这个机会是宝贵的，因此他人如何的拦阻他，他没有放弃反而更加迫切的呼求主耶稣。他相信耶稣的怜悯和能力，这是坚强的信心。我们的信心在遭受反对和挫折时，是否有这个瞎子一样的坚持呢？三、直言求告求主医治(39-41节）　　　　　耶稣站住，吩咐把他领过来；到了跟前，就问他说：“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”　　　当耶稣说你要我为你作什么的时候，这个瞎子要能看见，作为一个讨饭的瞎

8、子，应该要钱、要吃、要穿。而且这一切对他来说很重要，他知道耶稣能给他这一切，因耶稣曾将五饼二鱼让五千人吃饱，让鱼口吐出银币交税。可这只解决他暂时的需要，解决不了他一生的问题，最重要解决瞎子得问