苏轼的艺术气质与文艺思想

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1、第22卷第2期中国韵文学刊V01．22．No．22008年6丑JoumalofChineseVerseStudies一——一Jun．200曼～一苏轼的艺术气质与文艺思想莫砺锋’(南京大学中文系，江苏,to京210093)摘要苏轼在文学艺术的各个领域内都取得了非凡的成就，堪称历史上最杰出的艺术天才。苏轼一生中从未间断过文学创作，也未中断过艺术创作，他对文学以及书画作品的中肯评论，他对文房四宝的由衷喜爱，都体现出兴会淋漓的艺术气质。正是在这个基础上，苏轼的文艺思想通脱而潇洒，不拘一格，并善于打通各种不同的艺术门类来进行体会-9思考，从而达到融会贯通的境界。

2、所以苏轼的风格论与创作论都贯穿着一种“通”的精神，前者的具体表现是对不同风格的兼收并蓄并进而交融相济，后者则表现为在各种不同的艺术门类之间进行功能移植与风格渗融。关键词苏轼；艺术气质；文艺思想中图分类号：1207．22文献标识码：A文章编号：1006—2491(2008)02一O009—09如果把文学与艺术两方面的成就综合起来予以考察的话，苏轼堪称千古独步，整个中国文化史上没有第二个人可以与他并驾齐驱。在古文方面，苏轼是“唐宋八大家”之一，也是宋代最杰出的古文家之一。①在诗歌方面，苏轼在北宋诗坛上与黄庭坚齐名，在整个宋代则与陆游齐名，堪称宋代最大的诗人

3、。⑦在词的方面，苏轼与辛弃疾并称“苏辛”，是宋词最高成就的代表。在书法方面，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。在绘画方面，苏轼的墨竹及枯木怪石在绘画史上享有盛名，他还是文人画的开创者。试问古往今来，几曾有过以一人之身在这么多的艺术领域内登峰造极的巨匠?是什么原因使苏轼能在如此广泛的艺术领域内从心所欲、游刃有馀?这个问题当然不是一篇短文所能说清的，本文仅从苏轼的艺术气质与文艺思想两个方面对此试作初探。一融入生命的艺术气质苏轼的艺术气质与艺术才华都是与生俱来的。据说苏轼呱呱落地后，家乡的彭老山上的草木忽然全部枯死，等到他死后此山才恢复苍翠。③难怪李席在哀

4、悼苏轼的疏文中说：“名山大川，还千古英灵之气。”也许正是雄伟秀杰的蜀地山川钟灵毓秀，才赋予苏轼以超群拔俗的艺术气质与元气淋漓的艺术才华。苏轼幼时接受了严格的教育，饱读经史。他很早就开始习作诗文，且表现出惊人的才华。他在十岁时所写的《夏侯太初论>中已有“人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿”的警句，④若非天才坌涌，一个十岁的少年怎能写出如此深刻老辣的文字?苏轼少时的诗作虽未保·作者简介：莫砺锋(1949一)，男，江苏无锡人，教授，主要研究方向为唐宋文学。①明初朱右编‘八先生文集>，选唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳惨、王安石、曾巩、苏淘

5、、苏轼、苏辙等八人的古文。书不传。后茅坤编<唐宋八大家文钞>，始称八人为。唐宋八大家1，后人仍之。在宋代的六大家中，以东坡的古文成就为最高。⑦东坡与黄庭坚并称。苏黄”，起于元裙年间，晁说之<跋鲁直尝新柑帖>云：。元丰占末有‘苏黄’之称。”(<嵩山文集)卷十八)东坡与陆游并称。苏陆”，或始于清乾隆年问，署名乾隆御撰的<唐宋诗醇)于宋代诗人中仅选东坡与陆游两家，稍后赵翼乃有。宋诗以苏陆为两大家”(<瓯北诗话)卷六)之语。@南宋张端义‘贵耳集>卷上：。蜀有彭老山，东坡生则童．东坡死复青。”金人刘祁<归潜志)卷九则云：。昔东坡生，一夕眉山草木尽死。”当是传闻异

6、辞。④本文所及苏轼事迹的编年，概据孔凡礼<苏轼年谱>(中华书局1998年版)，为免繁冗，不一一出注。9存下来，但从他二十四岁时在出蜀途中所写的诗歌已经相当成熟的情形来推测，他肯定早就精于此道了。除了诗文之外，苏轼也酷爱书画，他在这方面与胞弟子由颇异其趣。苏轼日后回忆说：“方先君与吾笃好书画，每有所获，真以为乐。惟子由观之，漠然不甚经意。99(D子由也回忆说：“予兄子瞻少而知画，不学而得用笔之理。”⑦苏轼爱好绘画也许是受了其父亲的影响，因为苏洵性喜收藏绘画，但是苏洵自己并不作画，而苏轼却不但喜爱观画，而且擅长作画，这就青出于蓝而胜于蓝了。至于书法，则更是

7、苏轼由衷喜爱的一门艺术。据晁补之说，苏轼少时曾把重要的经史典籍全部手抄了一遍。苏轼抄书的方式是每一部书用不同的书体来抄写，这样既精熟了经典。又练习了各体书法。待到苏轼以一鸣惊人的姿态登上文坛时，他其实已是拥有多方面才能的一位文艺全才。苏轼出仕不久就以盖世的创作实绩震惊了北宋的诗坛、词坛、书坛和画坛，但他的艺术活动是发轫于其少年时代。更准确地说，苏轼的艺术才能孕育于其与生俱来的艺术气质。苏轼一生中从未间断过文学创作，他的文学创作肯定是为人生而进行的，其中并无太强的功利目的，因为创作自身就给他带来莫大的愉悦感。苏轼曾对刘景文与何去非说：“某平生无快意事，惟

8、作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意。自谓世间乐事，无逾此者。”③不要说作赋时苦思冥索以至于“