中医养生格言.docx

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1、○ 养静为摄生首务。   ○ 养生以不伤为本。不以欲伤生，不以利累形。  ○ 养生之方，首先节欲。  ○ 已饥方食，未饱先止。（饱食损寿）   ○ 饱生众疾。  ○ 冬不欲极温，夏不欲极凉。  ○ 吃饭先喝汤，不用请药方。（目的也是少摄入热量。）  ○ 爽口物多终作疾。（所伤为所爱。）  ○ 大凡快意处，即是受病处。（贪求感官享受，身心必受其累。）  ○ 声色者败德之具，思虑者残生之本。（思虑比运动更最耗损能量。）  ○ 人不得夜食。戒晚食为养生善术。  ○ 百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食。  ○ 夜饱损一日之寿。（负担过重，不得安宁。）  ○ 

2、俭于饮食，可以养脾胃；俭于嗜欲，可以聚精神。  ○ 食寝以时，身必无灾。（饮食起居规律，是安身基本条件。）  ○ 食不言，寝不语。（理易行难）  ○ 怒后不可便食，食后不可便怒。（脾胃受损）   ○ 不饥，不食；不时，不食。（饮食规律，胃病不起。）  ○ 贪吃贪睡，添病减岁。（吃掉的是健康，睡去的是生命。）  ○ 心不求睡者，不得睡；心求睡者，亦不得睡；唯忘睡者，睡斯美矣。（养成规律，自然而然。）   ○ 冬寒尤可近火，火在表；夏热必戒纳凉，凉入里也。  ○ 食不厌精，脍不厌细。（《说文》：“厌，笮也。”意为“压”。粮食不要压的过于精。肉类不要切的过于细。）  

3、 ○ 早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（5—7点为宜）  ○ 多食则气滞，多睡则神昏。（食补气，睡补神。过则不利。）   ○ 先睡心，后睡眼。（先息心，方安眠）  ○ 若要小儿安，常带三分饥与寒。（小儿先天精气充足）  ○ 忧悲多恚，病乃成积；好憎繁多，祸乃相随。（心乱则气紊，气紊则病生。）  ○ 制怒者当涵养于未怒之先。（愤怒为自我兴风作浪，警觉自我，起即擦之。）  ○ 厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。（德者尚简朴，达者忘喜忧。）  ○ 其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。（一念放下得失，心中无得无失。）  ○ 养生尤要内遣三害

4、。三害者，邪念、烦恼、嗔恚也。（内三害猛于外在一切危害。）  ○ 欲深折人寿，思苦减天年。（欲望少则苦恼少，私念少则忧患少。）  ○ 怒是猛虎，欲是深渊。养心莫善于寡欲。（寡欲身心安）  ○ 趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯殉物，危若冰谷。（最亏最愚，莫过于以命博物。）  ○ 富贵何欣欣，贫贱何戚戚，一为利所驱，至死不得息。（逐物是条不归路，物增则欲长，无休无止。）  ○ 为之于未有，治之于未乱。（修心养性是最根本的防患于未然。）  ○ 心劳而气废，疾以之生矣。（人往往都是心先病，身病随之而生。）  ○ 心乱则神烦，神烦则欲盛，欲盛则疾且死矣。（静心为要事，）

5、  ○ 饥忌浴，谓之腹虚不可令耗气耳。（体弱者尤其注意。）  ○ 百病生于气。（怨气怒气郁气危害最重。）  ○ 一心疗万病，不假药方多。（心是一切的根本。）  ○ 七情之病也，看花解闷，听曲消愁，在胜于服药者矣。（怡情忘忧之外在方法。）  ○ 三分治病，七分调养。（养心养神，养精养气。）  ○ 万般补养皆虚伪，唯有静心是要规。（无心是妙药。）  ○ 古人医在心，心正药自真。（自心是自身的良医。）  ○ 寻气如寻病，消愁便消灾。  ○ 身作医王心是药，不劳和扁到门前。（合扁：神医秦和，扁鹊）  ○ 怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。（七情六欲皆损气伤身。） 

6、      ○ 养生之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念。  ○ 恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？（真气是人体的能量之泉。真气充足，身自康健。）  ○ 人生要适情，无荣何来辱。人生能知足，烦恼即时除。（知足知乐，无足无乐。）  ○ 志意和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪也。（神凝则气聚，神散则气乱。）  ○ 甚爱必大费，多藏必厚亡。（一切追求都有代价，不要把宝贵的生命浪费在外物上。）   ○ 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。   寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤（珍贵）物不足以为病。   留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。

7、（精神超脱，不为物累。）  ○ 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。知足不辱，知止不殆，可以长久。（人生长久之计，在于少私少欲。）  ○ 省功不如省事，省事不如清心。（心清万事轻，心浊万事重。）  ○ 口中言少，心头事少，肚里食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。  ○ 苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。（人之养，在于心。心不养，生不长。）  ○ 但能虚心绝虑，保气养精，不为外境爱欲所牵，恬淡以养神、气，即长生之道矣。（固本培元）  ○ 久言笑，则脏腑伤。言谈有节，可以延年。（说话虽不费力但很耗气。）  ○ 俭于视，可以养神；俭于言，可以养气。   ○ 精神内伤，

8、身必败亡。（内耗者内伤，