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时间:2021-12-20
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1、2021/12/191《墨子》2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作2春秋战国时期,生产力的发展引起社会的变革。春秋时期政权文化下移,战国时期出现百家争鸣的局面。诸侯异政,百家异说。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作3先秦诸子散文的语录体阶段,《老子》的深邃,《论语》的雍容,《墨子》的质朴,《孟子》的雄辩,反映了古代说理文的成长,对后世散文产生过深远的影响。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作4本章阐述四部子书(亦称经典):老子与《老子》孔子与《论语》墨子与《墨子》孟子与《孟子》《论语》《孟子》属于儒家十三经《老子》是道家经典(《道德经》)《墨子》被视为墨家
2、经典(《墨经》)2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作5盖墨翟宋之大夫善守御为节用或曰并孔子时或曰在其后——《史记·孟子荀卿列传》2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作6墨子与墨家墨子(约前468—约前376年)名翟,鲁国人,一说宋国人,墨学家派创始人,战国初期著名的思想家和教育家。《史记·孟子荀卿列传》后附有墨子传24字。墨家学派人数众多,主持正义,不畏艰险,有严密的组织,宗教色彩颇浓,与儒家并称显学。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作7墨家后学墨子死后墨家分裂成几派,其中一派著有《墨辩》,发展了墨子的逻辑思想,是后期墨家的主要派别。另一些墨家后学则推行墨子
3、的宗教思想,演变成为游侠。墨家学派战国末期衰微,汉代以后后继无人,销声匿迹。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作8《史记·太史公自序》墨者亦尚尧舜道,言其德行曰:堂高三尺,土阶三等,茅茨不翦,采椽不刮。食土簋,啜土刑,粝粱之食,藜霍之羹。夏日葛衣,冬日鹿裘。其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。教丧礼,必以此为万民之率。使天下法若此,则尊卑无别也。夫世异时移,事业不必同,故曰俭而难遵。要曰彊本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作9《汉书·艺文志》墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,
4、是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作10《墨子》《墨子》原有71篇,今存53篇。有的是墨子本人所著,有的是弟子记录整理墨子言论而成,有的是墨家后学所写。2021/12/19华中师范大学文学院刘兴林制作11《墨子》墨子和《墨子》历来不受重视,历来很少有人研究,这是因为:第一,墨家讲平等,封建统治者不接受;第二,墨文缺乏文采,封建文人不
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