公共与私密的交叠：台湾学术网路空间结构的理论初探 .

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1、公共与私密的交叠：台湾学术网路空间结构的理论初探.本文拟以空间的角度，对于路空间（cyberspace）的公共性与私密性做理论性的探讨，论述层次有三：（一）介面端（interface）：从新媒介革命的角度思考，电讯传播科技让人在客厅、卧室等私密处得以接触公共讯息，并以互动方式进行公共参与，模糊了公共与私密空间的感知和界线。（二）路空间的空间结构：路被无数的讨论区、站台分割成成千上万的区隔空间，而路的机制又促进的同质性高的社群在各自的讨论领域中进行私密的对话，而这些各自区隔的空间其实是极容易让其他群

2、体窥视和进入的，在这样的「公私兼具」或「公私交叠」结构下，空间的公私之间如何区分？（三）区位生态紧张：路空间以松散的方式区隔各个讨论区，威胁了个别讨论区的私密性，也让路公共与私密的空间因著不同的族群空间认知而呈现更紧张的状态。因此，空间属性不仅影响到路使用者对路和特定讨论区的参与方式，也是路管理人员用以维持规范、建立讨论氛围的机制。而管人员与使用者的互动，正是形成路文化的要素。　一、研究背景与问题意识　　想像著我们使用电脑的情境...b`p:~2ALZ3#DB]([州学习社会学其它社会学

3、.gzU521.]b`p:~2ALZ3#DB](　　通常，我们把电脑置放在电脑室、办公室、家中书房或者宿舍中，使用时往往是一个人单独的面对著萤幕，透过键盘或滑鼠从事工作或休闲，由于操作上的设计，电脑成为一种「个人化」的使用工具，透过电脑从事何种活动，都具有相当的私密性。事实上，八○年代由ibm提出的personalputer（pc），虽然是作为一种商品的标示，但同时也说明了电脑作为一种个人化的「计算工具」，在人与机器的互动上（human-puterinteraction），使用电脑基本上

4、是一种个人私密的经验。　　再想像置身路上的情境...　　「连线」之后，路将一部部孤立的「终端机」串连成能够进行沟通互动的体系，也串连起一个在萤幕面前的灵魂。在irc、bbs、的路活动中，一个id就代表一个坐在萤幕前活动的「人」，一部大型主机中，可能是成千上万的人在其间穿梭。看不见的空间中，到处布满著符码砖墙和数位泥灰所砌成的资讯大楼，里头纵横交错的路径通往一间间的档案室；虚拟广场里，来自四面八方的「群众」穿流不息，他们各据一方、自成一圈地彼此交谈、争论...一起想像那个站在bbs肥皂箱上拿著键盘麦

5、克风的人...。　　在台湾的路空间中，电子布告栏（bbs）是最具社群性的项目，参与bbs让使用者觉得加入一种路上的人群组合（munity），一群在路上的人透信件、张贴文章、对话等方式来参与和讨论这群人关心的事情，这些参与不论在发言量或是言说内容上，都具有相当的「公共性」，发言者也很清楚自己是在对「公众」说话。然而，吊诡的是，所有的线上活动的参与者，其实都是在各自私密的场所进行这种所谓的「公共参与」。　　以bbs为例，我们似乎具体而微地在这种使用情境中看到「双元的空间结构」：一个是电脑路虚拟出来「公

6、共空间」、一个是使用者私密操作情境，而使用者在路上活动时，其实是置身在两种不同情境的复合当中，也就是既私密又公开。这种双元的空间特性在「匿名」或「多重身份」的机制下更进一步的强化，往往造成在「幽暗处公开喊话」的诡异现象。即便发言者在路上以真实身份示人，遵守「真实世界」中的言行规范，在路空间的情境上，仍然存在这种双元的空间结构。　　然而，一连上路就意味著这进入「公共空间」了吗？只要连上际路（inter），我们马上会发现路上充斥著各种主机（host），包含著公用的、私人的，以及各种路服务，像是电子布告

7、栏（bbs）、全球资讯（）、路新闻讨论区（needia）的公共论坛功能，而这种路的「开放性」，是同时对大众和弱势开放的。于是，这种开放性也让不同的路社群很容易在路空间中遭逢。在人数众多的连线讨论区，这本是路大众化的呈现，反映著实际的路生态，但如果在小众或弱势所聚合的板上也遭受这种路上的强势/多数意见不断的入侵，那么路作为一种公共论坛，如何提供路的弱势族群一个自在的互动空间？路所具有的「公共性」为何？路「公共」与「私密」领域的切割方式又该如何划定？　　路所建构起来的虚拟空间，包含了复杂的硬体设备，从

8、个人的电脑、私人的储存设备、线缆设施、到中介的伺服器（server）、甚至代理主机（proxyserver），往往一个路上的互动，穿越了分属不同所有权的硬体设施，例如：目前许多bbs站的硬体设施是私人的，但是进出bbs站的管道，乃至于bbs架设的路区域（domain），是属于公共的。而路的存在，同时也是一种使用者想像的延伸，一种「交感的幻觉」（consensualhallucination）2，个使用者主观地想像出来的「公共空间」可能有极大的差异，在这样复杂的结构下，如何去□清路的