豫南花鼓灯的艺术分析

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1、豫南花鼓灯的艺术分析豫南花鼓灯的艺术分析摘耍：近年来，随着民族艺术向世界推广的进程不断加快，花鼓灯作为最具艺术特质的民间歌舞，其影响范围已经逐渐从信阳地区拓展开来。豫南花鼓灯有“东方芭蕾舞”之称，它的表演模式意在突出“物”的意象，从民俗文化中展现艺术美。在事象的影响下，豫南花鼓灯无论在表演形式上，还是在艺术结构上，都突显出了与众不同的文化价值。基于此，本文将深度研究豫南花鼓灯的艺术内涵。关键词：豫南花鼓灯艺术分析研究与应用豫南花鼓灯是一种具有民俗特色的汉族舞蹈，在融合粗狂、细腻、热情、淳朴等多种元素的歌舞表演中，加入淮河人民对艺

2、术的独特看法。因此，豫南花鼓灯表演突出的核心内容是生命的壮美、人民对于自然的感恩情怀。一、豫南花鼓灯发展历程豫南花鼓灯是说唱性质的歌舞，主要以豫南地区小调、山歌、田歌为基础曲调，并结合插秧锣鼓等辅助性乐曲。发展初期，这种舞蹈表演形式只适合在小的场所演出，因为其“说”、“唱”、“舞”的动作范围很小，力量也不足。经过长时间的发展和沉淀，豫南民间艺术家不断填充其他艺术元素，吸取鄂北、皖西等地的歌舞表演模式，创建了符合淮河两岸人民艺术欣赏风格的歌舞表演，同时，由二、三人表演，转变成了多人表演。自此，豫南花鼓当开始逐渐流行开来，其代表作品

3、有《夫妻观灯》、《打六望》、《劝五更》、《秧麦》等。二、豫南花鼓灯艺术的主要组成（一）舞蹈形态花鼓灯的舞蹈形式是从信阳舞蹈小戏演变而来的，可以单人表演，也可以多人表演。目前，豫南花鼓灯在戏剧表演方面做了很多工作，填充了很多戏剧文化，由多人扮演不同角色，利用说唱歌舞形式，将戏曲艺术表演出来。舞蹈表演者的语言词汇很多，或特色舞蹈、或群舞，从舞蹈形态上看，其艺术宗旨是相互辉映，相互促进的。（二）歌唱形式豫南花鼓灯的戏曲表演内容市歌唱与锣鼓两方面构成，民间小调、灯歌作为歌唱部分的主旋律，舞蹈伴奏、锣鼓演奏为辅助性表演节目。从动作特征上看

4、，11角圆胯，走字步，双臂微曲，嗓音粗狂、急躁，宛如“毛猴”，旦角的歌唱表演节奏轻快、妩媚，在锣鼓伴奏中，又充满坚韧，形成鲜明的对比。（三）表演形式豫南花鼓灯的表演人数不同，性别不同，其对应的表演形式不同。如单人表演，男角为花鼓腿子、女角为花鼓娘子。如果花鼓灯表演由多个表演者组成，则男角为花鼓架子，以花鼓娘子为表演中心，丑婆、丫鬟、老竿等人为辅助角色。花鼓灯里的角色定位有很多，如：俊、丑、文、武，丑鼓负责插科打铎，文鼓负责唱主戏，武鼓负责舞蹈表演。在丰富表演内容（矮子功、口技、绕口令等）的衬托下，每个角色的表演内容都能够有效融合

5、、相互协调。三、豫南花鼓灯的艺术特征“花鼓灯一打头对头”，这是淮河地区流传的谚语。早期淮河地区，从事花鼓灯表演行当的人，大多为贫困农民，在艰苦岁月中，这些人对生活的感悟要更为深刻，更为细腻。这种特殊的情感很好的融入到了花鼓灯艺术表演中，无论是俚语、吭闹表演，还是戏曲编排、伴奏作曲，其表演内容和手法都是在贴近人民生活的基础上，创新改革寻求突破的。因此，花鼓灯既有豫南人民对生活厚重的感悟，乂夹杂着创新艺术元素。（一）民族性豫南花鼓灯顾名思义，其代表的是豫南民族文化特色，无论是从艺术表演上，还是从思想内涵上，其所呈现出来的艺术特性与豫

6、南地理环境是高度吻合的，相得益彰的。由于淮河人民生活习惯、生活方式、民俗文化的影响，所以花鼓灯表演呈现出來的艺术表现力是豪爽、粗狂、温和、细腻相融合的，虽然情感相互冲突，但是其巧妙地运用了伴奏、舞步、舞蹈动作等其他元素所遮盖了，让整个表演毫无违和感，展现统一、整体的民族特性。同时，花鼓灯具有的特殊民族情怀，还增进了南北Z间的文化交流，因为人民受生活压迫、过着疾苦困难的生活，这种生活状态是南北人民，乃至世界人民所共通的生活情怀。从这方面来看，花鼓灯也是消除人们抑制情绪，让人们感受艺术快乐，消除负面情感元素的自娱性表演。（二）包容性

7、豫南花鼓灯是具有包容性的艺术表演，从民族特色，到世界文化元素，花鼓灯中所呈现出来的艺术特性在不断变化，在不更改花红柳棣舞台形式的基础上，花鼓灯的鼓奏模式发生了很大改变，由原来的乱敲，变成了现在有节奏、有音响效果的组合演奏。同时，花鼓灯的脚步、动作等表演规律也不断发展，由单人表演，变成了多人配合，吋而轻快敏捷，时而刚劲有力。这种冲突性质的表演模式是多种文化元素融合、共通Z后所呈现出来的艺术美感。将不同时期呈现出来的艺术表演结合在一起，在借鉴的基础上，升华艺术表演在结构、体系、内容上的情感特征，将不同文化元素包容进来。所以，花鼓灯的

8、表演形式才会越来越多，才会被更多人喜欢、欣赏。四、结语通过对上文豫南花鼓灯艺术表演、形式内容进行系统分析可知，经过儿千年的经验积累和情感堆积，花鼓灯的艺术表现力越來越强，可以充分展现出中国传统文化的特殊影响力。基金项目:本文为青年科研基金项目《高师舞蹈学专业对民