《陌上桑》拟作的主题演变

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1、万方数据贵州师范大学学报(社会科学版)JournalofGuizhouNormalUniversity(SocialScience)2009年第3期(总第158期)《陌上桑》拟作的主题演变易闻晓(贵州师范大学文学院，贵州贵阳550001)摘要：<陌上桑》拟作显示本辞主题的因袭与变易，这源于“桑林母题”的丰富性，而表现为“贞妇”道德因素的逐渐丧失、采桑女向文人欣赏情趣的转化、“夫婿”夸饰的浪子转换、“使君”形象的负面消减，结归于本辞主题的渐趋弱化，乃至完全消失。其主题演变的诸端轨迹反映了文人拟作之于乐府旧题及典实成辞的祖述机制，这与今世“创作论”的拘

2、执不啻胡越。关键词：<陌上桑》；桑林母题；贞妇道德；使君形象；祖述创制中图分类号：1206文献标识码：A文章编号：1001—733X(2009)03一(D77—06TheMotifChangeof¨MoshangSang¨ImatatingYIWen—xiao(SchoolofLanguageArts，GuizhouNormalUniversity，Guiyang，550001，China)Abstract：Becauseofavarietyofmulberrygrovemotif．imitatingof”MoshangSang”showedtra

3、ditionandchangeofthetheme．ItconcludesthatgraduallossofthemoralfactorsofthefaithfulwonⅡtn，literatiappreciatethewoman，thehusbandturntoloafer，thenegativeimageofShijureduce，etc．Thechangereflectedthatliteratiimitatingtraditionsystemthatisdifferentfromcreationtheorynowadays．Keywords

4、：”MoshangSang”；mulberrygrovemotif；morallifeofthefaithfulwoman；S蝎吼image《陌上桑》的写作，萧涤非⋯静、游国恩先生认为当在东汉或两汉之交心”舭蜥。清代贺贻孙已指辛延年《羽林郎》模仿《陌上桑》之迹[3】l51，游先生然之【2M，以断东汉初期为此篇下限，学界多所认同。然刘庆华先生颇有疑义，为引班固《汉书》礼乐、艺文二志所称自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵代之讴，秦楚之风云云，而疑所存俗乐既少，且未提及是篇，但郭茂倩《乐府诗集》近代曲辞一固谓“两汉声诗著于史者，惟《郊祀》《安世房中歌》而已”

5、，则《汉书》未录俗乐，不必否定《陌上桑》的可能存在。又以“罗敷”、“使君”称名“滞后”，但其所称武帝时已有“罗敷”之名并《后汉书》“使君”多见之实，适资反向为证。复指西汉采桑民歌率以“贞妇”道德为主题，而《陌上桑》轻松诙谐的“戏剧性”于此不合，并以“夸夫”所尚“为人洁白皙，鬟鬃颇有须”为魏晋男子美容所尚，二者强半推测，未为切证。更以《陌上桑》句式纯为五言、文字趋于华美而断为魏晋造语，然“华美”形容，难乎切指。凡此数端，本在论证《陌上桑》出于东汉初期为非，但以考述不足而竟未自守，故其归旨仍指是篇出于东汉初期，止以认定“最终由魏晋间的文人润饰而成”为足

6、HJ。其实乐府古辞流传，或经文人修饰，固无可怪，但其本辞所起，无关后世增饰与否。而本文设定的前提，是《陌上桑》出于东汉，下限不在魏晋；而且在确指《陌上桑》本辞先在的前提下，专注讨论魏晋以后此篇拟作的主题因袭与变异。大抵公认的是《陌上桑》的“民歌”性质，尽管可能经由文人的润收稿日期：2009—01—19基金项目：贵州省教育厅高校人文社会科学研究项目(0602041)作者简介：易闻晓(1963一)，男。江西宜丰人，文学博士，贵州师范大学文学院教授。研究方向：中国古代文学。一77—万方数据色，但其叙事敷衍、对话为用、造语散缓、言辞著俗、风格诙谐各端，明其

7、民歌本色之存，如果意必指为文人创制，也当属模仿民歌所成。是篇录入郭茂倩《乐府诗集》卷--A,，接后并录曹魏至唐文人傅玄、陆机、鲍照、谢灵运、吴均、王筠、张率、萧子显、萧子范等凡35人拟作共39篇。其中仍旧题者10篇，又其中一首《楚辞抄》，魏武帝、文帝各拟作一篇，与《陌上桑》本辞并不相属，不计其数，而实得7篇；外此则题《采桑》者14篇，题《艳歌行》者2篇，题《罗敷行》者3篇，题《日出东南隅行》者13篇，得32篇，合以7篇并本辞l篇，总计40篇之数。关于《陌上桑》拟作的主题变化，唐会霞《(陌上桑)的接受历程》”J、《接受与传播——论(陌上桑)的拟作》∞

8、J、《唐人与(陌上桑)》[71诸论蔸集魏晋至明清有关作品并作梳理阐发。其于《陌上桑》拟作的分类，归于咏写罗敷故事、艳情美女