关于主体、主体性与主体间性的思考.pdf

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1、万方数据2002年第2期江苏行政学院学报No．2，2002整笙鱼塑＆竺婴堂堂!i竺墨型!曼翌i翌i!!型i竺i翌!!i!坚堡生呈!生塑!：鱼·哲学研究·关于主体、主体性与主体间性的思考王树人(中国社会科学院哲学研究所，北京100732)摘要：主客二分的对象化思维模式，遮蔽了对“主体”本身领悟的可能性。“主体性”肇始于笛卡尔的“我思故我在”，在德国古典唯心论那里展示为“自我意识的运动”。“主体性”积淀和涵盖全部人性，应"-3超越德国古典唯心论。作为内涵更为丰富深刻的范畴，“主体间性”或“交互主体性”伴随着对于“生

2、活世界”的重视，而成为新的重要的哲学课题。胡塞尔在“生活世界”和“交互主体性”思想中突出“交往”和“有效性”，开了哈贝马斯“交往理论”的先河。从“语义学”转向“语用学”理解“主体间性”，并强调“以言行事”，才能真正进入实际的“交往”和“主体互动”，从而营造出主体间得到共识和沟通的语境。关键词：主体；主体性；自我意识；主体间性中图分类号：B015文献标识码：A文章编号：1009—8860(2002)02—0005—04如果问：何谓主体?东西方思想家古往今来都从不同角度涉及这个问题。但是，应当说，至今仍然不能对这个

3、问题作出清楚的回答。在文明初始阶段，东西方人都是混沌未开，主客不分，没有主体意识。即使后来，在文明发展中，西方自古希腊开始，开风气之先，能作出主客二分，树立起对象化的主客相分的主体意识，但对于主体本身何谓的问题，仍然是晦暗不明的。因为，主客二分所产生的客观化或对象化意识，在涉及主体时，也把主体客观化或对象化了，从而遮蔽了对主体本身领悟的可能性。事实上，主体或自我，其所以至今仍难以说明，就在于其本身确实存在神秘莫测性。首先必须承认主体的差异性，或者说每一主体都有不同的个性，因此，当把主体抽象为一般主体时，这种个性

4、或差异性就被抹煞了。即使就个体的主体而言，只要我说出，那么，这个被说出的主体，就已经被当作对象或对象化了。如果再对这个被说出的主体加以规定、分析，则是将其进一步对象化。这种对象化的过程，虽然是在说主体，但是，这种被论说的主体，与原本的主体，不仅不同，而且不同的程度，随着对象化的加深，也越来越大。就是说，对象化不是回归和接近原本的主体，而是离开主体收稿日期：2002—3—21作者简介：王树人(1936一)，男，山东莒县人，中国社会科学院哲学研究所研究员、中华外国哲学史学会理事长，研究方向为西方哲学和中西哲学比较。

5、5万方数据和越来越疏远主体。就此而言，中国禅宗所说的“不立文字，以心传心”，正是对这种对象化自我有所批判性理解而反其道行之。对这种自我对象化，德国思想家洪堡从语言隔离性角度，也有批判性的理解。在他看来，诉诸语言的理解，具有隔离性，以致“一切理解同时也是一种不理解，思想和情感上的一致同时也是一种分歧”。⋯(蹦’当然，把主体与客体分别开来，继而建立起对象化的语言逻辑思维模式，这是人类思维方式一次巨大的飞跃。我们所说的理性，科学思维理性，工具理性，都是这种语言逻辑思维模式的展现。这种思维方式的重要性和对人类各方面发展

6、的重要意义，自不必说。但是，这种思维方式绝对不是万能的。我们看到，这种由主体所创造出来的思维方式，却不适合于回过头来把握主体自身，从而显示出它的局限性。由此可见，主体自身的把握，还需要另外一种思维方式。笛卡尔的“我思故我在”之“我思”本身，还需要超越语言逻辑思维方式的另一种思维方式来把握。四所谓主体性，肇始于笛卡尔的“我思故我在”命题及其由此所展现的自我意识运动。笛卡尔的“我思故我在”命题，已经把“我思”或“自我意识”的地位，即对“我在”的决定性地位点明了。正如胡塞尔所说：“这种哲学实现了从素朴的客观主义向先验

7、主观主义的彻底转变。”⋯(P863’德国古典唯心论哲学，则把“自我意识”这种地位作了具体发挥。黑格尔把从康德开始的德国古典唯心论，称之为“自我意识运动的过程”，可以说，是这方面最恰当的表述。由此可知，近代西方哲学的“主体性”，主要就是指德国古典唯心论的“自我意识”论，或者如黑格尔所说的德国古典唯心论所展现的“自我意识运动的过程”。尽管康德、费希特、谢林和黑格尔各自的“自我意识”论有所不同，但是“自我”和“自我意识”作为他们各自哲学的根基，则是相同的。康德先验论的最终根基，是“自我”和“自我意识”。无论时间空间的

8、先验感性，还是6范畴论的先验知性和辩证论的先验理性，都归结为“自我”和“自我意识”的展现，“自我伴随着一切表象”。费希特的“自我”创造“非我”，在这方面显示得更为清楚。他的“本原活动”(Tathandlong)，就本原于“自我”和“自我意识”。谢林的“理智直观”，也是基于“自我意识”的一种客观化。黑格尔的绝对理念或具体概念，就是“自我意识”客观化和绝对化的辩证运动的整体过程。这也就是他