黄帝内经白话新解10——五脏生成篇第十

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1、黄帝内经白话新解26——五脏生成篇第十　　五脏生成篇第十题解：本篇以五脏所主、所伤、所合，五色之见死、见生，五脏所生之外荣，五色当五脏之味，五色当五脏之合，及后半篇“能合色脉”之义推之，皆本于天地生成。如《易》之所谓“天一生水，而地以六成之；地二生火，而天以九成之；天三生木，而地以八成之；地四生金，而天以九成之；天五生土，而地以十成之。”故五义有如本篇者如此，即名之曰“五脏生成篇”。详前后篇文俱岐伯所言，则此篇断知为岐伯之言也。夫色以应天。脉以应地。天主生。地主成。此篇无问答。而直曰心之合脉。似承上编天地之阴阳。而复应乎色脉也。无问答。故不曰论。

2、　原文：心之合脉也，其荣色也，其主肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也。肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。新解：与心脏相配合的是血脉,它的荣华表现于面部的色泽,而制约心脏的是肾;与肺脏相配合的是皮,它的荣华表现于毛;而制约肺脏的是心。与肝脏相配合的是筋,它的荣华表现在爪甲,而制约肝脏的是肺。与脾脏相配合的是肉，它的荣华表现于唇，而制约脾脏的是肝。与肾脏相配合的是骨，它的荣华表现于发，而制约肾脏的是脾。　　原文：是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食

3、酸，则肉胝(月刍)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合五脏之气也。新解：所以多吃咸味的东西，会使血脉凝滞，而面色失去光泽；多吃苦味的东西，会使皮肤干燥而毛发脱落；多吃辛味的东西，会使筋拘挛而爪甲枯槁；多吃酸味的东西，会使肉坚厚而唇缩；多吃甜味的东西，会使骨骼发生疼痛而头发脱落．这些是由于饮食五味的偏嗜而受到伤害的情况．所以心喜苦味，肺喜辛味，肝喜酸味，脾喜甘味，肾喜咸味，这就是五味和五脏的对应关系啊。原文：故色见青如草兹①者死，黄如枳实者死，黑如(火字旁加台)者死，赤如衄血②者死，白

4、如枯骨者死，此五色之见死也。青如翠羽者生，赤如鸡冠者生，黄如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如乌羽者生，此五色之见生也。生于心，如以缟裹朱。生于肺，如以缟裹红。生于肝，如以缟裹绀③。生于脾，如以缟裹括楼实④。生于肾，如以缟裹紫。此五脏所生之外荣也。注：①兹。蓐席也。草兹者。死草之色。②衄血nǜxuè五官或肌肤出血，凡非外伤所致的某些部位的外部出血证。③绀,红青，微带红的黑色。④括楼实,括楼,guālóu,其果即中药名括楼实，橙黄色。新解：五脏荣于面上的气色，所以如果面色表现出青黑色就像死草一样，那是死症；表现出的黄色就像枳实一样，那是死症；表现出的黑色

5、就像煤一样，那是死症；表现出的赤色就像出血一样，那是死症；表现出的白色象枯骨一样，那是死症．这是从五种色泽来判断死相的情况。面色如果青得就像翠鸟的羽毛，那是生相，赤得就像鸡冠，那是生相；黄得想蟹腹，那是生相；白得象猪脂，那是生相；黑得象乌鸦的羽毛，那是生相。这是从五种色泽来判断有生相的情况。进一步说，凡是心脏有生气的色泽，就象白绢裹着朱砂一样；肺脏有生气的色泽，就象白绢裹着红色的东西一样；肝脏有生气的色泽，就象白绢裹着微红带青色的东西一样；脾脏有生气的色泽，就象白绢裹着栝楼实的橙黄色一样；肾脏有生气的色泽，就象白绢裹着紫色的东西一样，这些都是五脏

6、有生气的表现。原文：色味当⑤五脏，白当肺辛，赤当辛苦，青当肝酸，黄当脾甘，黑当肾碱。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。注：⑤当，充当，担当；掌管；相称，相配；新解：五色、无味和五脏是相合的：白色是合于肺脏和辛味，赤色是合于心脏和苦味，青色是合于肝脏和酸味，黄色是合于脾脏和甜味，黑色是合于肾脏和咸味。所以白色又合于皮，赤色又合于脉，青色又合于筋，黄色又合于肉，黑色又合于骨。　　原文：诸脉者，皆属于目；诸髓者，皆属于脑；诸筋者，皆属于节；诸血者，皆属于心；诸气者，皆属于肺，此四肢八溪⑥之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受

7、血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹⑦，凝于脉者为泣⑧、凝于足者为厥⑨。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。注：⑥四肢者，上下肢也。八溪者，肘、腋、髋、膝也。⑦痹，中医指由风、寒、湿等引起的肢体疼痛或麻木的病。⑧泣，当为沍（冱，音户hu）。范登脉《黄帝内经素问校补》疏证甚详，认为“因为俗书书写变易，‘互’字就这样讹变为‘立’字了”，沍、冱→泣。血沍，谓血消减而凝冱。沍有凝聚之义。厥jué，指突然昏倒、手足逆冷等症，凝于足者为厥，谓足逆冷也。新

8、解：人身的经脉，都归属于于目；所有的精髓，都归属于脑；所有的筋，都归属于骨节；所有的血液，都归属于心；所有的气都归属于肺；这气血筋脉向四