古代-文学史资料整理

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1、填空神话存在哪些书籍：《淮南子》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》《诗经》主要依据音乐特点，分为风、雅、颂三类。《诗经》有十五国风。《春秋》:编年体、《左传》：编年体、《战国策》：国别体、《国语》：国别体竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸贾谊，政论文《过秦论》、《陈政事疏》，《论积贮疏》等。《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。汉赋的主要代表司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》　　枚乘：《七发》（楚辞体）《柳赋》《梁王菟园赋》　　贾谊：《鵩鸟赋》《吊屈原赋》　　扬雄：《河东赋》《

2、校猎赋》《长杨赋》《酒赋》　　王褒：《洞箫赋》　　班婕妤：《自悼赋》　　刘向：《九叹》　　刘歆：《遂初赋》　　班固：《两都赋》　　班彪：《北征赋》　　司马迁：《壮士不遇赋》名词解释：1、三位一体：上古诗歌不仅伴有音乐，而且配有舞蹈，即诗、乐、舞同时产生、存在，三者不可缺少-----综合性。《毛诗序》“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之”。原始诗歌的诗、歌、舞密切结合，三位一体地表情达意方式，三者结合，“言志，咏声，动容”，充分表达了当时人们的情感。2、

3、什么叫《诗经》《诗经》原名“诗”或“诗三百”，战国时被儒家尊为“六经”之一，但并未视为经典，汉置“五经”博土，《诗》于是才被官方推崇为儒家的经典之一，所以称为《诗经》（“四书五经”）。3、什么叫春秋笔法原指《春秋》作者以一字“寓褒贬，别善恶”（孔子按照自己的观点，对历史事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意）来表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法。春秋笔法言简意赅，委婉含蓄，用词准确，浅显平实，表现出修辞学的发展，对后世的散文写作产生了很大的影响，但其“为尊者讳，为亲者讳”的严格的倾向性，也产生了消极作用。后来，人们把文笔

4、蕴藉，带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字，也称之为“春秋笔法”。4、诸子百家（九流十家）先秦至汉初学术思想派别的总称。汉代刘歆《七略》中的《诸子略》，曾把先秦和汉初诸子思想分为十家，并分别指出其思想渊源。所谓十家，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。此十家中，除小说家而外，称为九流。汉代班固《汉书·艺文志》即据此著录各家人物和其著作。105、什么叫《楚辞》A、指在战国时期在楚国出现的以屈原作品为代表的一种新诗体。它突破了《诗经》四言为主的句式，而以六字句和五字句为基本句式，并运用语气词“兮”，形式自由，句式多

5、变，极富于表现力。它“书楚语，作楚声，记楚地，言楚物”，表现楚国的风俗民情，又吸引楚地许多美丽动人的神话传说，具有浓郁的地方色彩和浪漫主义情调。B、指以屈原为首的一群作家的诗歌总集名称6、九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。九章:是屈原写的一组抒情诗，一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《

6、惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。7、汉大赋（新体赋）：大赋是汉赋的典型形式。大赋在形式上篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答的结构形式，一般由小序、正文、结尾三部分组成，韵文与散文相间，散文的成份较多；在内容上以写物为主，以“润色鸿业”（班固《两都赋序》）为目的，兼有讽喻劝谏。在艺术上最突出的特点就是采用铺张扬厉的手法和博富绚丽的辞藻，对事物作穷形极貌的描写，显示了绵密细致、富丽堂皇的风格特征。8、《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古

7、典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。9、互见法：“互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。10、乐府：两汉乐府诗是指由汉廷乐府系统音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。乐府最

8、初是指主管音乐的官府。汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。11、《古诗十九首》：《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显