高中语文阿房宫赋同步练习3 人教版

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1、高中语文阿房宫赋同步练习3一、基础部分（选择题每小题2分，默写3分，共21分）1.下列加点的字注音都正确的一组是A.囷囷焉（qūn）妃嫔（bīnɡ）霁（jì）颜辇（niǎn）车B.横槛（jiàn）大笔如椽（yuán）鼎铛（chēnɡ）矗（chù）立C.媵嫱（qiánɡ）珠砾（lì）锱铢必较（zhī）粟（sù）米D.不辨妍媸（yán）逦迤（lǐyǐ）呕哑（ōuyǎ）缦（màn）立2.下列有关文学常识的表述有误的一项是A.《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名诗人，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与同时代的

2、李贺齐名，他们又有“小李杜”之称。B.赋，文体名，是兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。C.赋用作文体名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。D.我国古代留下了许多赋体佳作，如枚乘的《七发》。司马相如的《上林赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等。3.对下列加点的字的意义判断正确的一项是A.①和②相同，③和④相同B.①和②相同，③和④不同C.①和②不同，③和④不同D.①和②不同，③和④相同4.下列句中的“之”表义相同的两项是A.杳不知其所之也B.齐楚之

3、精英C.秦人视之，亦不甚惜D.项伯乃夜驰之沛公军5.“互文”是指在一定的语言环境中，前后的词可以互相注释，也叫互训。下面各句与“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”不属同一类的项是A.架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒。B.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。C.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。D.殚其地之出，竭其庐之入。6.下面句中有四个“后人”，与其他三个不同的是A.秦人不假自哀而后人B.哀之，后人C.哀之而不鉴之，亦使后人D.而复哀后人也7.下列句中加点词含义与现

4、代汉语相同的项为A.各抱地势，钩心斗角。B.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。C.……弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。D.一日之内，一宫之间，而气候不齐8.与“族秦者秦也”中“族”含义相同的一项为A.士大夫之族，曰师曰弟子云者……B.以古非今者族C.云气不待族而雨D.万物百族9.下列句子与例句句式相同的一项为例：戍卒叫，函谷举，举人一炬可怜焦土。A.使负栋之柱，多于南亩之农夫B.穷睇眄于中天，极娱游于暇日C.虽董之以严刑D.不拘于时，学于余10.默写。（3分）（1）歌台暖响，__________________

5、__；_______________________风雨凄凄。（2）长桥卧波，未云何龙？____________________，____________________？（3）____________________，金块珠砾。二、阅读部分（30分）（一）阅读下面一段文言文，完成11~17题。（每小题3分，共21分）范冉，字史云，陈留外黄人也。少为县少吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。南阳受业于樊英。又游三辅，就马融通经，历年乃还。冉好违时绝俗，为激诡之行。常嘉梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂

6、亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉与弟协步赍酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对，奂曰：“行路仓卒，非陈阔之所，可共前亭宿息，以叙分隔”。冉对曰：“子前在考城，思欲从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之饥矣。”便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，长逝不已。桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝，议者欲以为侍御史，因

7、遁身逃命于梁沛之间，徒行敝服，卖卜于市。后遭党人禁锢，遂推鹿车载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或倚宿树阴。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。及党禁解，为三府所辟，乃应司空命。11.下列句子中加点字用法与其他三项不同的一项是A.率妻子邑人来此绝境，不复出焉B.而鄙贾伟节、郭林宗焉C.如此十余年，乃结草室而居焉D.积土成山，风雨兴焉12.下列句子加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是A.与汉中李固、河内王奂亲善B.行路仓卒，非陈阔之所C.后辟太尉府，以狷急不能从俗D.后遭党人禁锢

8、，遂推鹿车载妻子13.下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是A.①奉檄迎督邮，冉耻之②士志于道而耻恶衣恶食者，不足与议也B.①常嘉梁伯鸾、闵仲叔之为人②余嘉其能行古道C.①屡遣书请冉，冉不至②臣请完璧归赵D.①及党禁解，为三府所辟②连辟公府不就14.下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是A.（冉）又游三辅，就马融通经B.子前在考城，思欲从（奂）C.即下车与（冉）相揖