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1、河南师范大学学报(哲学社会科学版)19夕年I第18卷第2期·中国经济思想史研究·西周的井田制与工商食官制朱家祯、一井田制,,相传井田制度是西周时代盛行的一种土地制度因此了解井田制度对于了解西周社会的经济关系、经济制度和经济思想都有重要意义.虽然二千多年来,学术界关于井田制度本身的论说纷纭,矛盾和谬误很多,但是从马克思主义观点来看,井田制无非是古代的一种以土地公有制为基础的生产关系,即农村公社的土地制度.古代史的研究表明,农村公社“是”,,所有民族在一定的发展阶段上的共同现象①是古代世界普遍存在过的一种社会形式中.`,国也不例外马克思指出:在印度还有建立在土地公有制基础上的村社的形式这种村社在’
2、.,.·中国也是原始的形式②中国古籍中有关西周村社制度的记载是很多的《诗甫田:)“,,,’.,琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨以介我税黍这里的田祖即社神是村社土地公有的象..·“,,《商君书》:征西周的村社是社会的基层组织刑赏武王与封战于牧野之中大破九军,.’.·“,,卒裂土封诸侯士卒坐阵者里有书社《吕氏春秋慎大览》:武王胜殷与谋之士封,’.“”.·“,.’为诸侯诸大夫赏以书社西周的里即聚居的村落《尔雅释言》:里邑也《汉·“’.·“,’,,:日《》:书食货志》在野里周礼司徒下五家为邻五邻为里一里二十五家是为,,“,’·一社亦称里社每个村社都要把人户情况上报国家:以社之户口书于版图(《苟子仲,,.,尼》
3、杨惊注)因此村社亦称书社西周的村社如同古代世界的一切村社一样是以一定、、、,.·“:的山林河路等自然标志为界与其他村社的领地相区分的《诗信南山》我疆我,’,“,,。”,:幕理南东其亩朱熹注疆者为之大界也理者定其沟涂也西周时代各贵族领主,,.,的领地之间亦都有各自的封疆在形式上正是村社上地界线的升华西周的村社作为领主统治的基层单位,具有组织生产、组织生活的独特的社会功能。每个村社有自己的头人一.`,”。一父老和里正选其香老有高德者名日父老其有辩护伉健者为里正他们有领导和监督“,,,,生产的职贵:田作之时父老即里正且开门堆塾上姿出后时者不得出幕不持樵者不得.’“,,,③《周礼》中也有里宰的职司:治
4、其政令以岁时合人掌比其邑之众寡与其六畜兵器,,,.”,祸于锄以治稼墙趋其耕樵行其秩序里正和里宰最初曾是村社公务的组织领导者在西周时代,他们已成为领主国家的基层属吏,他们的职责已转化为服务于领主国家的统治剥,,,、,削性质在村社成员中除从事农业者外也还有从事牧业手工业及巫医等人员反映了自然经济条件下,封闭性社会机体内部一定程度的社会分工.除生产组织外,村社还有白己“,,,,、.”,的军事组织:五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师J沙挤为军④此外`.,,.”:还有自己的文教娱乐等公共生活设为岸序学校以教之库者养也校者教也序者射也`,,,⑤尤其是组织和举办大规模的祭祀等宗教娱乐活动:难为社田国人
5、毕唯为社事单出里.,.’,作唯社丘乘共集盛⑥社祭是全村社成员共同参加的盛大活动关于西周村社的土地制度,在我国古籍中最典型的记述便是井田制.井田是以耕地被块·,、“马克思说:状分剖而得名这同欧洲村社中耕地的条状分割具有祀似之处如果你在茱一地方看到了由许多小块土地的并带有土垄的棋盘状耕地,那你就不必怀疑,这就是农村公社的”.,.地产⑦耕地无论是块状或条状的分割目的都是为了在村社成员间进行均等的分配虽然在西周封建领主制下,村社的土地已不再是原始的土地公有制,而是已转化为封建领主土地所有制,但在村社内部,依然保持着村社固有的共同占有和使用耕地的一切基本特征.首,.·“’.,先耕地属于村社共有《礼记王制
6、:)田里不赞村社的耕地任何村社成员均无权买,.·“,卖因为土地不是村社成员个人的私产所以《礼记曲礼》又说:问庶人之富数畜以’..·`《公羊传:对农民主要的私有财产是牲畜而非土地宣公十五年》何休注圣人制并田之,’.,.法而口分之一夫一妇受田百亩一夫百亩是西周通行的村社分配耕地的原则在井田,,,`,只限于本人使用:民至二十受田制下爆个农民分得的份地不用时须交还村社六十归”.,,,田⑧二二十岁作为一个成年劳动力分配得一份耕地六十岁丧失劳动能力时须归还耕地.这就表明,在西周村社中,每一个社员都有权“拥有平等的土地份额与平等的使用权’.,,,⑨但是由于衬社可供分配的耕地客观上存在着质星上的差异为了保证每
7、个份地占有,,者之间不仅在数量上而且在质量上达到均等还需要按耕地的白然差别和经济差别在质量___,,“,工和数员L实行垮等分配马克思指出农民公社社员并没有学过地租理论课程可是他们,、了解在天然肥力和位置不同的土地上消耗等量的农业劳动会得到不同的收人为了使白己、,,的劳动机会均等他们报据土壤的自然差刘和经济差别把L地分成一定数兹的地段然后,,,按农民的人数把这些比较大的地段再分成小块然后每一个人在征
