了凡四训心得体会

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1、★精品文档★了凡四训心得体会学习《了凡四训》后感学习“了凡四训”心得了凡四训是了凡先生的家训，教戒他的儿子认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验通过学习使我心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来创造自己的命运，以及社会国家，乃至全人类光明的前途了凡四训包括了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效所谓“立命”，就是要创造命运，而不是让命运来束缚人要想改造命运，不被命运束缚住，就应当遵循“断恶修善”、“灾消福来”的原理，竭力行善，“勿以善小而不为”；同时必须努力断恶，“勿以恶小而为之”，这样一定可以改变自己

2、的命运人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：“过则勿惮改”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★，如果有了过失，就不要害怕改过从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失如果每天都无过可改，就是每天都没有进步天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做，就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生改过能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了，但这

3、却不能把坏命变成好命那么怎么样做才能使坏命转成好命呢？这就要不但改过，还要积善、积德，多做善事帮助别人，善学习《了凡四训》感悟我于2013年8月31日网购了一本《了凡四训》，9月15日看完《了凡四训》是一本劝善书该书主要阐述“命由我作，福自已求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自已手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求得福报书中分四部分组成:“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”“立命之说”首先，了凡先生在15岁时，偶遇慈云寺孔道长孔为余起数:“县考童生，当十四名―――五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，

4、惜无子”从此坚信“命由天定”“命里有时终须有，命里无时莫强求”但自从拜访了云谷禅师后，领悟了“命由我作，福自已求”的立命之说从此开始积功累德，自求福报，而且颇有灵验例如：“孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣”“―――亦许行三千善事，辛已，生男天启”等等并于六十九岁之时，他给儿子写下家训：《了凡四训》“改过之法”通过三个方面“发耻心”，“发畏心”，“发勇心”来改过在没有行善累德之前，先须改过，将自已的心地真正做一番“洗刷刷”若不能彻底改过，纵然修善了，也会使得善中夹杂着恶，其功难显因此，改过是积善的先决条件人只有知道自已是谁

5、，应该做什么，并自觉主动地去践行，使之成为“有心人”“积善之方”通过十个真实的故事，说明：“凡此十条，所行不学习《了凡四训》心得《弟子规》、《了凡四训》——2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★心得体会进入鑫科集团，便见到一片朝气蓬勃之景司训、八荣八耻及文化理念之气息在集团尤为显著，后又倍感荣幸，能够参与到集团组织的《弟子规》及《了凡四训》的学习之中；通过学习与交流重塑了自身的三观《弟子规》原文：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文”《弟子规》为孔丘教诲学生孝、仁、德、信而形成的生活

6、规范，通过各章节的学习与交流，结合自身实际，得如下心得：一、入则孝：“羊知跪乳恩，鸦有反哺义，马无欺母心”出自《增广贤文》“羊知跪乳恩”刚刚出生的羊羔，在吃母亲的母乳时，先腿蹄跪地而后再去吸吮母亲的母乳；“鸦有反哺义”当老鸦老去不能再自己找食物的时候，小鸦便会用把吃进去的东西反哺出来，也就是吐出来给老鸦吃，来感戴老鸦的恩义；”马无欺母心”人不乱伦，马不乱性，好马比君子，马不欺母马的嗅觉、味觉、听觉特别灵敏发达，每当儿马交配之时，儿马首先要用鼻子嗅一嗅、它能辨别出来是不是自已的母亲！如果是自已的亲生母亲，它会立即作罢，绝不会进行交配、作此苟且之事

7、；自然界中的许多动物都体现出了许多类别的“孝道”，兽且如此，何况为人结合自身，在生活中要时刻谨记父母的养育恩情，做任何事情，要以“百善孝为先”为基准，以尊老敬老为量尺去做人做事，更要对父母的安排及要求做到“三省吾身”；二、2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★出则弟：本章讲述了兄弟之间的关系，长幼有序、尊长爱幼的规范及教诲“孔融让梨”我们在小学的课文里学习过，还记得孔融对于大家回答是：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之理”结合出则弟里的规范，在实际生活与工作中，要改进自身上诸多不足之处努力朝着规范当中的

8、要求去实践去完善三、谨：本章讲述了个人行为上的谨慎，不可放逸，更对自身的“坐、卧、行、走、衣、食、住、行”有了详细的规范及标准并告诫我们在日常生活中要