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《古代文学论文“秋胡戏妻”的故事演变与不同时代的文人心态》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、“秋胡戏妻”的故事演变与不同时代的文人心态作者简介:王菊艳(1963- ),女,黑龙江拜泉人,常熟理工学院人文学院副教授,主要从事元明清小说戏曲研究;龚莉(1987- ),女,江苏太仓人,常熟理工学院人文学院学生。“秋胡戏妻”的故事演变与不同时代的文人心态王菊艳,龚 莉(常熟理工学院人文学院,江苏常熟)摘 要:“秋胡戏妻”故事在不同时期的演变,反映了文人的不同心态。在汉代是以倡导孝义的谏书存在;魏晋时期是文人矛盾心态的产物;唐宋时期,既是规范妇德的教本,也体现了闺怨的思想;元杂剧创造了富于个性的女性形象罗梅英:个性泼辣,语言锋利而幽默,影响较大,反映了文人的进步心态
2、;明代则体现了传统妇德的再次回归。关键词:秋胡戏妻;故事演变;文人心态中图分类号:I207·419 文献标识码:A· 文章编号:1008-6781(2010)05-0131-06EvolutionoftheStory“QiuhuTeasingHisWife”andtheScholars’’MentalityinDifferentAgesWANGJu-yan,GONGLi(HumanitySchoo,lChangshuInstituteofTechnology,Changshu,Jiangsu)Abstract:Thestory“QiuhuTeasingHisWi
3、fe”evolvedthreeversionsinhistory.Theyreflectthedifferentmen-talitiesofliterat.iDuringtheHanDynasty,existinginExpostulation,itadvocatedFilialPietyandLoyalism.ThestoryintheWeiandJinDynastywastheproductofliteraryambivalence.DuringtheTangandSongDynasties,itwasanormativetextbookoffemininevi
4、rtue,andalsoreflectedtheBoudoirBlues.TheYuanDramacreatedarichpersonalityimageofwomennamedLuoMeiying,whowasforcefu,lhumorousandkeeninwords,whichmarkedagreatadvancingstepofthescholars’mentality.ThestoryinMingDynastyshowsthereturnoftheadvocationoftraditionalfemininevir-tue.Keywords:QiuhuT
5、easingHisWife;storyevolution;literatimentality中国古代民间流传着很多故事,这些故事经过不同时代文人的加工改编,反映了他们不同的思想观念与心态。其中“秋胡戏妻”就是一个典范。古代养蚕业比较发达,妇女们在桑间劳作成为古代的美景之一,桑间故事大多为男子追求采桑女。而文人在这一类母题中钟情于“秋胡戏妻”的故事,是因为秋胡调戏的是自己多年未见的妻子,这就使桑间男女相爱幽会的浪漫转变成了夫妻间伦理爱情的冲突。文人对这种戏剧冲突的看法不同,直接导致“秋胡戏妻”故事在不同时代呈现出不同的面貌。一、汉魏六朝时期的秋胡故事与文人心态“秋胡戏
6、妻”故事的发生地是在山东,具体文本在西汉成帝时产生,首次记载秋胡故事的文献为刘向所编纂的《列女传》。下面,我们将汉魏六朝时期的这一故事具体分为三个阶段来分析。(一)汉代:倡导孝义的传记汉代大一统政治局面的实现,使政治治理相对稳定,统治者加强了封建伦理道德观念的宣传教化工作。刘向在《列女传》卷五《鲁秋洁妇》记载了这个故事,写秋胡与妻子新婚5天就“去而宦于陈,五年乃归”,看到采桑女子,先以语言引诱,又要送她金子,被女子断然拒绝,之后的描写是:至家,奉金遗母,使人唤妇至,乃向采桑者也,秋胡子惭。妇曰:“子束发辞亲,往仕五年乃还,当所悦驰骤,扬尘疾至。今也,乃悦路傍妇人,下
7、子之装,以金予之,是忘母也。忘母不孝,好色淫泆,是污行也,污行不义。夫事亲不孝,则事君不忠;处家不义,则治官不理。孝义并亡,必不遂矣。妾不忍见,子改娶矣,妾亦不嫁。”遂去而东走,投河而死。秋胡妻对他的“不孝”“好色”十分失望,点明了秋胡妻“洁妇”的身份,她强调自己没有“淫泆之志”,不为金钱所诱,明确表示“不嫁”,希望他改娶别人。她勤劳而坚强,聪明而刚烈,因秋胡的不孝不义,投河而亡。《列女传》对秋胡的描写不多,但可以看出他沾染上了士大夫的功利之心,有攀附权贵的倾向。作者用“秋胡子惭”为秋胡开脱,并不能说明其有改过之心。从上例可知当时汉代文人的心态。1.弘扬儒家的忠
